意识三态观:民族教育研究的新视野

民族教育一直处在国家意识形态、地方(民族)意识形态和个体精英意识形态的交织与博弈之中,在竞争、磋商和认同中规定了民族教育的目标、宗旨、内容和国家统一的指导原则、纲要,并在制度化中进一步完善起来,在法律上给予了承认和保障。意识三态观作为一种理论视野、一种行动视野和一种范式,不仅仅应用在民族教育研究方面,还可应用在民族理论和民族关系的实践方面。它本身不是一个大理论,却为建立大理论提供视野;它也不是一个微理论,但能为建立微理论提供思考和操作;它是一个中型理论的范式,可以将宏大理论与微理论、理论研究与经验研究结合起来。     

从认知语言学的角度谈翻译教学中的文化教学

在传统的翻译教学中，教师往往只注重对翻译理论和方法的讲授，通过大量练习让学生尽量获得忠实原文，语言通顺的翻译能力。学生在翻译活动中的主动性往往被忽视。随着认知语言学的发展，“体验观”也逐步被用来解释翻译教学中的译者主体性问题。本文通过探讨翻译教学中“体验观”的运用，来进一步探讨文化教学在翻译教学中的积极作用，以及在保护本民族优秀文化中的作用。     

盛世佐《仪礼》学研究浅析

在康熙、乾隆年间出现的"张扬朱学派"《仪礼》研究学者中,盛世佐以独特的《仪礼》诠释方式,引起了许多礼学名家的关注和重视,并以"博综、折衷、自得"的穷经风格,继承和发扬了其师桑调元的问学主张。盛世佐对《仪礼》的研究,既有对《仪礼》本经及《记》文认知的独到见解,也有对《仪礼》诠释史上某些重要学者重要著述的清醒认知;由于不囿于前贤成说,他的"自得"研究成果中,对《仪礼》经文及其郑《注》的文字讹误进行了纠谬校勘,并通过文字的音韵训诂和传统仪制的文献考量诸法,攻驳错误诠释,大胆求证,体现出求真务实的治学作风。     

由一堂英语公开课看高职教育现代课程观

目前,高职院校都在进行教学改革,提倡现代课程观。通过对一堂英语公开课的分析,在对＂为什么要教＂、＂教什么＂、＂怎么教＂、＂教的结果如何＂等方面,探讨科学教学、提高教学效果的方法。     

中国传统园林艺术与现代景观设计的比较研究

中国传统园林艺术与现代景观设计在继承和创新上面临着前所未有的困难,而时代的发展为它们提供了新的契机与挑战。文章对传统封闭式园林艺术与开放式现代景观设计的载体、生态观、美学进行比较研究,对它们的特点深入分析,目的是为了更好地对其进行继承和创新。     

论《列女传》中的矛盾女性观

《列女传》中的女性观初看起来颇有些矛盾,存在诸多相互冲突之处。但经过分析可知,这些矛盾的造成,并不是由作者刘向女性观的混乱所引起,而是写作对象以及作者秉持更高写作理念带来的必然结果。     

纪昀的社会整合思想探析

乾隆晚期,清朝从康乾盛世的繁华中衰败下来,整个社会朝政失措,纲常大坏。纪昀担心＂积百年冤愤之气,而发之一朝＂,希望通过神道设教,依托自己的鬼神思想,宣传儒家传统之礼,以修整日渐腐化的社会,恢复和谐、稳定、平衡的社会秩序。     

交际化外语教学中文化认知观的培养——从异文化与自文化认知二元文化兼容视角

近年来,注重学生的跨文化交际意识,实现交际化外语教学已成为外语教学模式改革的方向。本文以日语为例,从异文化与自文化认知二元文化兼容视角,论述交际化外语教学中文化认知观培养的重要性。     

论高职计算机应用专业职业能力的培养

本文结合高职计算机应用专业教学中存在的问题和教学改革实践，以提高学生就业和创业能力为目标，对高职计算机应用专业教学中如何对学生进行综合职业能力的培养进行了探讨。     

戏仿解读凯特·肖邦《德西蕾的婴孩》

凯特·肖邦的短篇小说《德西蕾的婴孩》长期以来被误读为肖邦抨击种族歧视的力作，作品中的女主角德西蕾有着灰姑娘般的身世和经历，却与灰姑娘是完全不同的命运与结局。她们之间存在的相同和相异之处构成本文对此小说进行戏仿解读的基础。通过戏仿解读，可以看到潜藏在表层文本下的肖郑的真实种族观、肖邦对黑人的厌恶、对白人的同情和她作为白人的优越感都在戏仿解读下一览无余。