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张泽忠 《广西右江民族师专学报》2012,(5):65-77
作为具有人类文明标识意义的珍贵遗存的萨玛节,国务院将其列入“人类非物质文化遗产保护名录”。学界的学术观点为:1.萨玛神为抵御外侮的英雄神并口顺己、佑己、助己的守护神;2.萨玛节为萨玛神祭祀仪式演变形成。基于学界关于萨玛节及萨玛神民间信仰学术研究只关注文明史后“祖先崇拜→英雄崇拜”信息环节的表述,本调研报告定位为对史前“自然崇拜→图腾崇拜”信息元素的发掘:1.萨玛节形成的渊源性原因;2.萨玛神民间信仰的本来面貌;3.于人类文明整体视城及价值体系检视萨玛神记忆基础的原生性意义与创造性活力。调研结论认为:1.萨玛神原型带有新、旧石器时期狩猎及农耕文明“大母神”和“地母神”的记忆痕迹,是人类“圣婚”时期性活力、生命繁殖力的神圣象征;2.每年岁首农历正月、二月和岁暮九月、十月举行的祭祀仪式,从属岁时仪式,目的在于祈求神灵庇佑生命循环再生与谷物丰饶,萨玛节由此演化形成;3.由岁时仪式衍生的萨玛神民间信仰及其祭祀仪式,可在岁时仪式活动中找到源头性依据和合理性解释。 相似文献
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目的:了解城镇45岁以上中老年人的睡眠质量。方法:采取多阶段随机抽样的方法,用匹兹堡睡眠质量指数量表(PSQI)和一般情况调查表现况调查徐州市中老年人的睡眠质量。结果 PSQI平均得分为6.27±3.62,睡眠总障碍发生率29.4%,不同性别间无差别。睡眠时间以5-8小时/天为主(757例,占88.7%),少于7小时的占48.8%;30.4%的老人自感疲劳和精力不足而影响日间功能(259例)。对PSQI的进一步分析表明,影响睡眠质量的表现方面主要为夜间上厕所(67.3%)、夜间易醒早醒(48.8%)、咳嗽打鼾(35.8%)和再入睡困难(32.6%),并且女性与男性相比更容易受夜间早醒易醒的影响(t=2.448,P<0.05)。结论:徐州市中老年人睡眠障碍发生率29.4%,低于北方地区平均水平。 相似文献
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本文主要论述了亚太经合蛆织的建立、发展及运行特点。八十年代末亚太经合组织宣告成立。成立九年来,取得了突出的成绩。作为一种有别于传统的地区经济合作模式,其独特之处在于采取了开放的地区化、协调的单边主义、自愿的经济合作等,即“APEC”方式,从而保证了它强劲的发展势头。 相似文献
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6~12岁儿童脑波功率涨落特点与信息加工速度的关系 总被引:8,自引:3,他引:5
以201名6-12岁小学生为研究对象,采用脑电眼慢涨落分析技术(ET),对其脑波活动者了记录和分析,结果表明:(1)6-12岁儿童在其发展成熟的过程中,脑波各基频功率的发展趋势存在一定的差别,其中6岁组各基频的功率普遍大于其他年龄组,并在S1,S2,S4,S5等几条谱线上差异显著;(2)男孩和女孩的各基频功率的发展趋势存在着一定程度的差别,女孩的功率峰值大部分出现以在6,7岁,在9岁时处于最低水平,而男孩的功率峰值大部分出现在9岁;(3)在不同信息加工任务中表现较好的儿童的脑波基频功率的前后脑关系具有不同的特点,前脑优势的儿童在字母匹配任务上表现比较好,后脑优势的儿童则在心理旋转任务上获得了好成绩;(4)在不同信息加工任务中表现较好的儿童的脑波基频功率的左右脑关系具有不同的特点,左右脑比较平衡的儿童在简单反应、选择反应和图形匹配任务上表现较好,左右脑差异较大的儿童则在句图匹配任务中取得了好成绩。 相似文献