简析法家思想对先秦时期科学技术快速发展的影响

先秦是我国第一个科学技术鼎盛时期,各个方面的科学技术都有了飞速发展。这个时期占主导地位的思想是指导秦朝一统天下的法家思想。法家的法治、重视农业、革新实践、改造自然、尊重客观规律、重视科学技术等许多思想在各个方面都促进了当时的科学技术发展,对先秦时期的科学技术之发展有很大的影响,至今也是值得深思和借鉴的。     

传统文化对现代高校教育理论的启示——以先秦教育思想为例

高校教育应着眼于人的素质、能力培养而进行。儒家经典《论语》有教无类、学优则仕的教育思想,先秦时以“六经”和“六艺”为主的教育内容,反映我国先秦时的教育思想已有对教育的平民化、教育的普及化、素质教育与职业教育相结合的认识,其丰富而深刻的教育理念和人文主义教育思想值得深入挖掘和传承,对当今我国高校素质教育与职业教育的创新有着启示、借鉴作用。     

司马迁《史记》历史叙事的今文经学视野

今文经学是西汉时期主导性学术研究范式，其精神旨趣则是通过对孔儒伦理纲常的系统化、教条化的义理阐释，为封建专制王权提供理论话语支持。随着儒术的独尊，今文经学排斥其他诸子学说的理论倾向也逐渐显露。今文经学的这些特质也极大地影响了《史记》的历史叙事。司马迁在面对历史人物和历史事件时，承袭今文经学的孔儒视角，对历史作了平面化的道德叙事，从而缺乏较为宽广的人文视野。其次，《史记》也极力排斥其他诸子学说，从而使得先秦浩瀚的思想光谱变成了以孔儒学说为话语中心的人文图景。司马迁的这一历史叙事，不仅丧失了史家的人文立场，也使得删减的历史成为后世所谓的真实。     

神秘消失的东胡古国

曾让匈奴畏惧的东胡东胡是中国春秋战国时期强盛一时的北方民族，因居匈奴以东得名，是中国东北部的古老的部落联盟形式游牧民族，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。早在商代就有东胡的活动记载。     

先秦儒家的“王权本位”思想

“王权本位”是中国传统思想的根本特征。儒家为王权本位思想的形成作出了巨大贡献。孔子为它奠定了重本主义、重位主义等主要的哲学思想；苟子贡献了王道政治学；孟子则贡献了“民本”的配套理论。     

浅谈两汉时期的婚姻陋俗

婚姻是最普遍的社会关系形式之一。婚姻形态规定着社会结构的基本特征,影响着社会的总体面貌。两汉时期处于封建社会的确立和巩固时期,政治制度的巩固和男权社会的加强反映在社会的各个方面。反映在婚姻习俗上,出现了很多男女不平等、不文明的的陋俗。     

近20年关于先秦儒道“天人关系”问题的研究

中国哲学自奴隶社会时期就开始萌芽,到春秋战国时期,更是涌现了一批哲学巨人。因此,先秦哲学无疑在中国哲学史上占据了十分重要的地位。方立天教授曾将先秦哲学称之为中国古代睿智之光。而天人关系的问题更是中国哲学中的一大重要问题。本文将梳理近20年关于先秦儒道天人关系问题的研究.为进一步的研究提供些许方便。     

简论两汉时期匈奴归降的三次浪潮及安置措施

两汉时期,匈奴是雄踞北方的重要民族。在这一时期曾出现了三次匈奴归降的浪潮,汉王朝审时度势,正确决策,采取设立五属国、度辽营、使匈奴中郎将等措施安置和治理归附的匈奴民族。这些措施是汉朝最终战胜匈奴的重要原因,同时也促进了汉、匈民族间的融合与交流。     

简论韶关地区先秦越文化与杨越文化的关系

韶关地区与湖南地区先秦时期在文化渊源以及文化内涵上具有相同或相类的因素,因此,韶关地区先秦越文化在文化内涵上是湖南杨越文化的延伸与交融,其文化主体族属是杨越族系。     

出土《算数书》初探

通过分析《算数书》的体例和结构,对照《算数书》与《九章算术》,并结合其他文献和社会背景进行考察,得出以下结论：《算数书》是至少有两个来源的撮编之书,它与《九章算术》没有直接的文本影响关系,它们在先秦可以追溯到共同的来源,《九章算术》的主要方法产生于先秦,《算数书》是利用某种后来演变的《九章算术》主要来源的先秦数学著作或其衍生本的数学方法并结合下层官吏管理的实际而编成的作用品。《算数书》有助于确立先秦至秦汉实用算法式数学发展演变的历史。