从儒家文化思考我们是否需要宗教

正西方人总喜欢运用信仰来抨击我们,他们说我们没有信仰,他们觉得不存在宗教信仰的中国人是可怕的,没有底线就什么事情都干得出来。的确,我们的宗教传统跟西方确实大有不同,西方宗教观念的演变,表现为一个从多神崇拜向一神信仰发展的过程,也就是古希腊罗马的多神图谱归向犹太教、基督教的一神境界。基督教塑造的上帝,是宇宙一切秩序、美和生命的本     

论周大新小说的儒家文化精神

作为一位成长于中原大地上的优秀作家,周大新的小说创作体现出浓厚的儒家文化精神。在创作中他不仅自觉担负起知识分子的责任和使命,而且还塑造了一系列能体现儒家人格理想的人物形象;在小说中他还密切关注社会现实和人文精神,体现出儒家积极入世的进取精神;另外,他的小说对家族文化的全面展现和深刻反思也极富儒家文化内涵。     

儒家文化与中国科学:现代新儒家的见解

儒家文化对近代科学在中国的产生和发展究竟起什么样的作用?这是很有意义也常引起争议的话题.当代新儒家以其独特的视角,对这一问题做过许多阐述.本文对当代新儒家的代表人物关于儒家文化中是否缺乏科学,儒家的价值观念是否有碍于科学发展以及儒家研究学问的方式能否成就科学等问题的回答作了简要概括和评析,并就如何估价儒学对科学发展的利与弊,如何分析儒家文化作用于科学发展的方式与机制以及如何预测儒家文化对未来科技发展的作用等问题提出了作者自己的见解.     

试析儒家文化对《水浒传》中侠义精神的消解

儒家文化对《水浒传》创作的影响是巨大的。儒家文化中的天道观、仁爱观以及礼法观扭曲了侠义精神的本质,弱化了英雄的侠义形象,儒家文化实际上消解了《水浒传》中的侠义精神。从英雄们的悲剧结局中,我们可以看到传统文化所带来的政治残酷性。     

儒家文化与企业的人力资源管理——董仲舒管理哲学思想的几点思考

董仲舒提出要“正王者之心”,正人先正己。中国企业的人力资源管理也就是人道的“修己治人之学”。儒家的“为政以德”和“中和”之情为主体的“人学”对现代的人力资源管理模式具有重要的借鉴意义。     

论民主政治与儒家文化的兼容性

儒家文化包含着民主政治的一些元素,就其精神实质而言,儒家的终极理想与民主政治并不矛盾。儒家参与政治和影响政治决策的作为近乎于公民社会的政治社团的功能,儒家对合理的社会秩序的追求在一定程度上符合现代民主社会的公正与和谐诉求。民主政治的发展可以儒家文化的开放性为切入口,以儒家文化所倡导的人格平等和参与平等为基础,“德治”与“法治”相辅相成、协调发展。只有以科学的态度对待传统文化,重新认识和发掘儒家文化的价值功能,才能更好地推进我国的民主政治建设。     

简论蒋介石与基督教

蒋介石自幼接受中国传统的儒家教育,受母亲影响,确立了佛教信仰。人到中年时,为达到与宋氏家族联姻的目的,选择皈依基督教。改奉基督教后,他在日常生活、为人处世态度、执政理念等方面,都发生了较大改变。他兼取儒家文化与基督思想,并对后者持有鲜明的实用主义态度。吸收学界已有的研究成果,规避以往研究中时常出现的政治化取向,有利于更加全面和透彻地认识蒋介石这样的重要历史人物。     

浅析传统文化与创新文化——以儒家文化与计算机文化为例

前言 传统与创新这个题目太大，非博览古今、学贯中西的大师们是不能穷其精义所在的。为了便于说明，我们主要选取了传统文化中居于大宗地位的儒家文化以及创新文化中最具代表性的计算机文化来作为着眼点，希冀能见其冰山一角。     

论儒家文化对现代企业文化发展的影响

企业文化是从企业内部生长起来成为企业全体员工信奉并付诸实践的价值理念;也就是企业信奉和倡导,并在企业运作的实践中真正实行的价值理念。它包括一个企业的经营理念,价值观念,道德观念和风俗习惯。儒家是几千年积淀的中国古老传统,其中博大精深的内涵对现代企业文化的培养具有举足轻重的作用。     

上下求索的文化苦旅——读袁明英新著《古刻新觅》

袁明英先生系从汶阳田走出来的学界翘楚，自幼深受儒家文化熏染，举手投足，言谈举止，尽显儒士风范。但他大半生的职守，却是领导岗位，先做肥城的副县长，后调泰安，历任一轻局副局长、教育学院党委书记、人大科教文委副主任等职。表面上看，袁先生酷似官场上的“一块砖，