振兴东北老工业基地必须加快发展现代化农业

长期以来，东北地区偏重型的工业结构、初级型的农业结构，以及工农、城乡之间的“双二元”结构，造成了工农业关联度的降低和互动机制的缺失。东北地区具有丰厚的农业资源和农产品规模优势，但长期得不到工业联动和支持，依托农产品原料的轻加工业落后，传统农业的规模优势弱化，致使农业产业化与社会化的进程缓慢，     

浅论政务信息化

政务信息化决不是用信息技术和手段。对现行的传统政务进行简单的复制，而是要依据科学的发展观，对传统的政务流程、组织结构进行必要的调整和整合。     

英语传统教学与创造性教学

传统的教学即以“教教材”为传统现念，以学习写与用为目的，通过多镇多练的方式达到教学效果；但是传统并不意味着落后，传统的教学培养了一批又一批的基础扎实，学习习惯踏实的学生；现代英语教学理念将教材皇作一种教学资源。其中新颁布的课程标准提出：“在英语教学中，除有利合理利用教材外，还应积极利用其它课程资源……”可见创造性生认知规律，有选择性的选择方法或将传统教学与创造性教学在英语教学中合二为一，将教学得灵活高效。     

民族传统节日与民族传统体育互动式发展探索

分析论述了民族传统节日与民族传统体育的互动式发展关系，并提出新时期二互动式发展的思路，即以统一思想、提高认识为前提；以实现人的可持续发展为目的；以政策导向为支持；以科学理论为指导；以开发其社会效益为出发点；以改革组织形式为突破．     

早期儒家人道观之探讨

分析了早期儒家经典中对“人道”观的探索：人道的内涵是以仁义为主要内容；人道来源于天道；人通过“修道”来体现人道；人道的方法论原则是由内向外；人道中包含着形上之道的萌芽。     

社会伦理新秩序的重构——释《论语》"孝"字的文化内涵

“孝”是儒家伦理中的重要范畴。笔者认为：《论语》中孔子言“孝”，其文化内涵除了一般意义上的“善事父母”外，还应包括一种为政之道和成己之方，一种超越家族关系的社会伦理规范。同时，从三个方面分析了“孝”的社会功效，认为孔子言“孝”，致力于唤醒人们的道德自觉与社会责任感。最后，论述了孔子言“孝”的历史影响。     

传统人文精神的现代阐释

传统人文精神在现代时空里遭到了质问和扬弃，本文拟立足新的文化视点文化层面就这种质问和扬弃进行再质问，并对人文精神的内涵进行再思考。     

论鲁迅小说中的民俗描写

鲁迅小说中的民俗描写是其创作题材的一个重要方面,鲁迅以冷俊的目光,透过这些具体的民俗世相,对旧民俗民风、礼仪制度、伦理道德、文化意识等进行了深刻的透视、揭露和批判。揭示了传统民俗的劣根性。     

颜色与中西文化

中西文化渊远流长，由于诸多因素影响，彼此存在着很大差异。语言是文化不可分割的一部分，因而汉英两种语言的差异成为中西文化差异的一面镜子。本文从颜色词入手，探析其不同的文化内涵及原因，旨在为中西文化比较提供一些思路、实例，更好地了解中西文化，促进两种文化的交流、理解与借鉴。     

皖南传统聚落的生态适应性

以景观生态的视角，对皖南传统聚落的选址、布局以及巷道空间、单体建筑形态等进行了分析与研究，以对当代建筑设计有所启迪．