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21.
研究汉<郊祀歌>十九章应从武帝时代郊祀制度入手,要把握三个原则:一为"先正后杂",即区分武帝时代"正祭"(如雍五畤、甘泉泰畤和汾阴后土、泰山明堂)与"杂祀"(甘泉寿宫的巫术祭祀、方仙道、齐地八神等),前者为武帝亲临的国家祭祀,后者为祠官所领;二为"先祠后乐",元鼎六年(前111年)之前虽已设立雍五畴、甘泉泰畴和汾阴后土之祠,但献祭仪式基本属于"礼物献祭"或"食物献祭",元鼎六年以后郊祀乐舞的创制是皇帝亲祀的最高级的形式,同时也是考察<郊祀歌>创作的重要指针;泰山明堂虽建于元封元年(前110年),而明堂乐歌则创制于太初元年(前104年);三为"正散兼有".即区分用于郊祀仪式的"正歌"(用于甘泉泰畴和汾阴后土、泰山明堂的乐歌)和不用于仪式却被收录于<郊祀歌>中的"散歌",这些"散歌"基本上是武帝巡祭或求仙路上的祥瑞歌.根据上述三原则,制定了<郊祀歌>创作时地表,分析了武帝郊祀活动的宗教心理根源.  相似文献   
22.
孙过庭《书谱》是中国书法史上著名的书学论著,它包含了丰富的书法教育思想,文章从它的情性观和学书观两方面来探讨其中的教育思想,希冀能够为促进我们新时期的书法教育和教学提供一定的借鉴。  相似文献   
23.
罗杰 《长春大学学报》2011,(11):125-127
从审美人类学的视野来探索"坡芽歌书",它保留了原始文字的象形因素,使其具备了一定的审美特色,对于我们进一步研究少数民族审美心理的发生、形成、发展等问题有特殊的研究价值。  相似文献   
24.
高校图书馆非书资源的网络管理研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
非书资源是一种日益重要的文献栽体和信息资源.系统分析了非书资源管理的现状,结合南京林业大学图书馆非书资源网络管理和信息服务的实践,探讨了提高图书馆随书光盘网络管理水平的途径.  相似文献   
25.
"演书"是《杭州白话报》上兴起的一种采用白话语改写其他书籍的报刊文体。它利用传统白话小说的语言特点鼓吹维新,成为资产阶级的政治宣传工具。它接近小说,但又不是小说,伴随着小说界革命发展起落,它的最终消亡预示着梁启超倡导小说政治化的必然失败。  相似文献   
26.
何健 《科技信息》2011,(32):I0084-I0084
本文阐述了不同的非书资料,以其不同特点,通过相应的信息格式转换将其数字化,然后将其在网上发布,实现了集检索、浏览、网络下载、统计于一体的多功能服务的管理模式。这种管理模式推进了图书馆数字化进程,提高了非书资料的利用率,同时为优化馆藏提供了参考。  相似文献   
27.
本文通过对目前高校图书馆读者违规则罚款和赔偿制度的分析,指出了传统赔书制度存在的问题,提出了相应的对策。  相似文献   
28.
河图→洛书→易卦→太极图──焦氏“河洛易数学体系”焦蔚芳笔者根据现代数学中的代数学、几何学与数论的理论和方法,完成了对《河图》、《洛书》和《易卦》三大符号体系的初步数学研究,建立了对河图和洛书的数学分析,洛书矩阵学说,洛书数字几何学,及周易宇宙代数学...  相似文献   
29.
基于独立分量分析特征提取的故障诊断系统   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对矿山破碎机的声音故障诊断受复杂现场环境制约、确诊率低的难题, 结合独立分量分析(ICA)在自然图像和连续语音信号中特征提取的方法,采用两层ICA分别用于从混杂声音中提取各采集通道(部位)的统计独立声音信号和进一步提取该信号的特征基.训练阶段生成的特征基系数序列用来生成矢量量化(VQ)的码书,设计出ICA-VQ破碎机故障诊断系统.现场采集数据的实验中系统的故障诊断准确率达到96.8%,表明系统的高效性.  相似文献   
30.
侗族大歌作为侗家世代相传的文化载体,具有鲜明的民族文化色彩。但随着时代的变迁,其传承方式不同程度地发生了危机。在侗族大歌变迁的脚步日趋加快的今天,我们必须要探寻出一条适合其发展的有效途径,使之成为中国音乐教育体系的有机组成部分。  相似文献   
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