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111.
在高纬度海洋里,除了大鲸之外,海象可谓是最大的哺乳动物了,有人称它是北半球的“土著”居民。19世纪,由于对海象肆意捕杀,使它遭受了灭顶之灾,动物学界曾经郑重地宣布:海象在地球上巳绝迹了。也许由于逃过大捕杀劫运的幸存者具有5年翻一番的繁殖力,近百年来海象又昌盛起来。如距旧金山100千米的海面有个仅3平方千米的小岛上,就生活着13万只海象。海象那巨大的身躯、古怪的相貌和奇特的生活习性,不仅使人们惊讶,也使科学家迷惑不解。它圆头,短而阔的嘴巴,粗大的鼻子,上犬齿形成长达 相似文献
113.
114.
蓝琪 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,(5):41-44
公元前18世纪,一些印欧种游牧民开始离开草原,向各明中心发起进攻,引发了沿途各民族的大迁徙,促进了古代明的融合。这一次印欧种人的大迁徙,除中国以外的三大古明都受到了冲击并开始走向衰落,同时对于区域明之间的相互交流发挥了巨大的影响,推动了历史的进步。 相似文献
115.
116.
<正>近十年来,每年的9月底至10月初,作者都要对内蒙古鄂尔多斯桃–阿海子周边地带的鸟类做一番调查。2013年金秋时节,这里的景象与往年颇有不同,并令人惊喜。近十年来,每年的9月底至10月初,我们都要对内蒙古自治区鄂尔多斯市桃力庙–阿拉善湾海子(下称:桃–阿海子)周边地带的鸟类做一番调查,主要的工作是统计在这个时段里出现的水鸟的种类和数量以及迁徙过境的蓑羽鹤的数量。2013年金秋时节,这里的景象与往年颇有不同,并令我们惊喜。近几年来桃–阿海子大部时间处于干涸状态, 相似文献
117.
朱敏 《广西民族大学学报》2008,(6)
随着经济全球化和现代化进程的加剧,民族问题逐渐出现一种跨境、跨文化的转向,包括人类学者在内的社会科学研究者均将其视野指向有形边界不断被模糊的族群,跨境民族的研究不仅探讨经济、宗教、习俗等维度,而在多学科工具和方法的影响下,从历时线索出发,分析跨境民族所含的丰富意义。基于此,云南大学民族研究院暨西南边疆少数民族研究中心和日本国立民族学博物馆联合举办的中国西南跨境民族文化及其变迁国际研讨会于2008年9月1~2日在中国云南省昆明市云南大学伍马瑶人类学博物馆举行。会议期间进行了多次大会发言和讨论,为中日两国学者提供了广泛深入的学术交流机会。 相似文献
118.
<正>"一粒种子可以改变一个世界,一个品种可以造福一个民族。"这句名言誊抄在程相文早期的笔记本上,也刻在他心里。1963年参加工作至今,49年来,程相文带领其研究团队坚守岗位,默默耕耘。1964年秋,为繁育一个新品种, 相似文献
119.
120.
杨泉良 《大连民族学院学报》2005,7(6):28-31
风俗是一个民族标志性的稳定形态。进入中原的少数民族伴随着军事行动将文化风俗也带人了广大汉族地区,尤其在获得统治地位之后,大批北方少数民族成员进入中原和其他汉人居住地区,汉人进入传统的少数民族居住地区,由此产生各民族间的融合。各种风俗相互影响、相互渗透,构成一种内涵丰富的文化现象,从而显示出民族融合中风俗文化发展的一般规律。 相似文献