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211.
处在世纪之交的寓言作家群,以创新开拓精神出版了近百种著作,值得总结和展望:一、艺术形式和体裁上的多姿多彩。反映出寓言艺术的深化和发展;二、题材上的扩大,体现出时代性和现代化特征;三、艺术方法上继承和发扬传统的“出人意料又在情理之中”和“言不尽恚”、“顿悟”的艺术经验;既能注意情节的曲折性、荒诞性,又能“寓诸庸、发觉人们不能立即觉察的普遍”;四、追求和发掘“寓言个性”,创造出新的辉煌。但在迈进21世纪之际需要反思展望,如何注意新世纪的哲学特征和未来动向,在开阔视野和相互渗透中开拓新局面。 相似文献
212.
从东方主义视角解读电影《喜福会》,首先讨论了西方电影中的东方主义情节以及《喜福会》中的东方主义画面,然后从电影与华裔作家两方面展开分析,旨在反思电影中的东方主义要素,构建文明的、积极的中国文化,从而追求中西文化交流的融合与和谐。 相似文献
213.
214.
215.
由著名诗人贺敬之题写书名、著名作家石英作序的万庆阳诗稿《心路》,由著名的作家出版社即将付梓。作为十分喜爱庆阳诗作的本人,不胜欣喜,不禁遥向庆阳同志表示由衷的祝贺! 相似文献
216.
林语堂的写作观和翻译观具有一致性,在其创作实践中也具有统一性。从“英文原著”《吾国与吾民》这部书中可以看出,林氏的翻译和写作相得益彰。这种成功模式对于我们今天的中译外工作和对外文化交流工作仍然具有积极指导意义。 相似文献
217.
周思辉 《重庆三峡学院学报》2024,(2):1-14
中国现代作家因人生阅历以及创作经验的不同,在奔赴延安前心态各异。洞悉中国现代作家奔赴延安之前的文人心态有利于进一步厘清中国现代作家文学道路嬗变的脉络和原因。在艾青、丁玲、萧军等奔赴延安的中国现代作家中,何其芳具有一定的代表性。何其芳奔赴延安之前有两种心态:一种是追求报告文学写作,想通过奔赴抗战前线收集资料撰写报告文学,以实际行动参加抗战;另一种是追求进步的心态与精神。这种体现是他抗战前作品中蕴含着“激进力量”和追求进步的热情。再加上吴伯箫、杨吉甫等革命友人的影响,加速了何其芳奔赴延安的过程。何其芳奔赴延安之前的文人心态或多或少地存在于其他中国现代作家中。这也说明,中国现代作家奔赴延安前的文人心态既有共性也有个性。 相似文献
218.
1987年。拉里·海涅曼的《帕科的故事》获得了美国国家图书奖,这一结果饱受争议.因为托妮·莫里森的《宠儿》也是入围作品之一。并且受到的赞誉更多。不久。《宠儿》又落选了当年的美国国家图书批评家奖。对此,48位圈中人联名在《时代》杂志书评版发表声明称:尽管托妮·莫里森已经拥有了国际声誉,但是她的五部作品还没有在美国国内得到其应得的肯定。 相似文献
219.
美国作家西奥多.德莱塞的代表作《嘉莉妹妹》讲述了一位农村女孩到大城市谋生最后成为名演员的故事。象征意象的大量运用是文本一个显著的写作特色,尤其是对摇椅这一象征意象的成功处理。分析文本中摇椅的象征意义:命运无常;良心与无尽欲望的抗争;生命的潮涨潮落,可以发现,在以金钱为中心的美国资本主义社会里嘉莉不可能找到真正的幸福。 相似文献
220.
本文试图以两个不同时期具有代表性的女性作家樋口一叶和柳美里为中心,从时代背景、创作体裁和作者经历以及女性意识等几个方面,通过对比研究,考察日本传统家庭观的转变,以期连一步认识女性作家作品反映社会生活的独到之处. 相似文献