16人再拿冠军 心法分享!——持续成功超级业务员的战绩与心得

陈婉芬:安利双皇冠级大使成绩:2次冠军,安利台湾区首位双皇冠级大使格言:了解趋势,抉择才是真正智慧。成功哲学不是赢过多少人,而是你帮过多少人。     

中缅边境小乘佛教与现代化运动的冲突与磨合

随着改革的深入，云南沿边地区的开放也不断扩大，古老的小乘佛教与现代化运动相撞，在寺院教育与现代科技教育、教规与法制及佛教信仰与现代化生产、生活方面发生了激烈的冲突。作为传统文化组成部分的小乘佛教，随着冲突的激化而逐渐改变并纳入现代文化圈，并将随着现代化运动的深入而不断发扬光大。     

唐代思想家与佛教僧人交往的原因 --读刘禹锡送僧诗

文章以个案分析,揭示了唐代思想家与佛教僧人交往的具体原因.刘禹锡与佛教僧人的交往有三个方面的原因一是学习佛学方法,丰富发展儒家学说;二是在政治上失意时,事佛信佛,寻求精神寄托;三是与僧人特别是诗僧交往,多出于科学的求知精神.     

“无情有性”与“众生平等”--佛教与当代生态伦理学的比较研究

“无情有性”与“众生平等”是佛教的基本理论，其中所蕴含的保护自然、尊重生命的思想与当代生态伦理学有诸多契合之处。但同时也不应忽视佛教与当代生态伦理学在理论建构和伦理实践上存在着的重大差别。     

佛教伦理与苏州人的生存方式

佛教文化是苏州文化的重要组成部分。佛教伦理型塑了苏州人的性格,渗入到了苏州人的生存方式中。苏州人生活在"去恶向善"的佛教氛围中,具有"善"的品性,表现为苏州人的生存方式就是"知足"。苏州人对世间的一切都能抱持知足的心态,具体体现为:不比较、不计较;不贪求,不铺张;有节制,善于精打细算;有理性,善于在夹缝中生存。     

明清时期五台山佛教发展对自然环境的影响

在明以前，五台山森林覆盖良好，明清时期经历了一个植被锐减、灾害频仍，自然环境逐步恶化的过程。究其因，文章认为一方面是气候转寒等自然因素，另一方面则是佛教空前繁荣引致人类活动超过环境承载力的阈限，后者是主要原因。期望关于佛教发展对环境影响的研究，能为目前五台山佛教旅游业开发提供前车之鉴。     

印度古代宗教哲学中展示的思维方式

不同国家或地区的哲学史有着自身的特点,而思维方式的差别往往是这种特点的典型表现或集中体现。古代印度哲学的发展在很大程度上是宗教思想体系的发展。现通过对佛教、婆罗门教等的宗教哲学思想体系的考察,就这些体系中展示的思维方式的主要类别、表现形态和基本特色等进行总体分析和评述。     

钟声的奥秘--《枫桥夜泊》新探

对张继的《枫桥夜泊》，历史上有过很多种探讨。但这首诗的魅力究竟何在，而使它久传不衰呢?钟声所表达的禅机正是破解这个谜的关键所在。     

禅宗与古典诗歌的意境创造

禅宗是中国佛教的宗派之一。相传在南北朝时代由印度的菩提达摩传入中国，相续了五代，经过六祖慧能的改革，形成了具有中国特色的佛教宗派。中唐以后，弹家几乎压倒了所有的佛教派别，变成佛教的代名词。禅家的基本思想是不立义宇，顿悟成怫，即通过主观心灵的直觉观照而达到物我会一的境界。作为中国占典诗歌的创作原则与审美标准的意境，它在创作主要求上客观相工融合，这和禅宗的物找合一的境界是一致的。事实上，弹上的思想启发了义学史上的兴趣说、性灵说、神韵说的产牛。诗歌意境创造中的情景交融、言外之急等特征都有着禅宗思想的渗…