另一种创作——略论新时期中国当代小说家的文论自觉及其体验性的言说方式

新时期中国当代小说家的文论创作反映了小说家对小说的理论探索,这种理论自觉折射的不仅是小说家对自身创作的反思与总结,同时也凝结、生成了他们对小说的文体研究。本文主要是阐释小说家的文论自觉及其所独具的言说方式的体验性,这种体验性表现在对话体的写作方式和暗示性的意义指向上面。     

创意市集在民间美术教学中的新思考

民间美术是设计艺术专业一门传承和保留中国民间民俗文化的课程,在课程中适当加入实践环节--创意市集展示,可以改变传统课程的纯理论教学模式,更好地适应当代设计艺术专业的教育改革。     

论休闲文化的世俗性及其超越

休闲文化具有诗性和世俗性双重品格.在休闲观念的演变中,相对于诗性而言,世俗性构成了休闲文化发展的另一条主线.总体上说,休闲文化的世俗性显现为物质功利性、直觉体验性和快乐性等特征.诗性对世俗性的超越,构成了休闲文化生生不息的价值支点,从而替人的全面发展开辟出一条新的通道.     

环境时代的体验性建筑——隈研吾、王澍建筑作品解析

面对现代城市结构和生活方式瓦解与崩溃的现状,一些建筑师将设计目光转向本土的传统园林建筑,试图以传统园林建筑的手法解决城市问题．其中,以日本建筑师隈研吾和中国建筑师王澍的建筑最为典型,他们的建筑从城市既存的文脉结构出发,建筑主体形态简洁明晰,甚至趋于消隐,但他们的建筑却给人们带来了对时空秩序的丰富多变的体验,是属于环境时代的“体验性建筑”,本文试图透过隈研吾和王澍两位建筑师的作品,解读环境时代的“体验性建筑”．     

刍议小学品德与社会课堂的体验性评价

小学品德与社会根本目的在于获得反馈信息,以帮助教师改进教学,促进儿童发展.体验性评价是针对少年儿童需要激发品德与社会学科学习兴趣的现状而做出的尝试,并以一次授课为例,进行了阐述.它着重于教师的体验性评价和学生的体验性评价.在即时的课程中,一切主体或者客体都可以亲历体验,都可以在现实的科学课堂中得到新的生成,都可以互通情感的渲染,都可以自主地得到发展.     

香港地铁培训教学工作中的几点思考

香港地铁培训的整个过程始终贯彻＂以人为本＂的教学理念,注重态度的培养,教学过程中使用＂体验性＂的学习方式,充分尊重学员体现在每个教学细节中利用语言信息的效果营造随和的学习气氛。     

小学体育体验性学习的策略研究

体验性学习充分展示以人为本的教育思想，突出学生的主体地位与个性发展，强调学生的参与意识，从而实现学生有意义的学习，创造性学习。小学体育体验性学习的实践，让学生在示范中感受体验，在练习中深化体验，在生活中提升体验，在评价中自主体验。通过融入情感、态度、价值观使学生体验知识，将技能渗入到心灵深处而成为素质。让学生体验轻松愉悦的体育课堂生活，焕发体育课堂的活力，从而得到健康和谐地发展。     

新课程背景下构建高中语文作业的新形式

文章提出现行的语文作业因作业量多，题型呆板，质量较低。改变语文作业的现状，设计体现课程改革新理念的自主性、体验性语文作业的新形式，能激发学生学习语文的兴趣，提高学生的综合素质。     

刍议小学品德与社会课堂的体验性评价

小学品德与社会根本目的在于获得反馈信息，以帮助教师改进教学，促进儿童发展。体验性评价是针对少年儿童需要激发品德与社会学科学习兴趣的现状而做出的尝试，并以一次授课为例，进行了阐述。它着重于教师的体验性评价和学生的体验性评价。在即时的课程中，一切主体或者客体都可以亲历体验，都可以在现实的科学课堂中得到新的生成，都可以互通情感的渲染，都可以自主地得到发展。     

数学教学中的体验性学习

数学新课程标准指出，学生的学习活动不应只限于接受、记忆、模仿和练习，还应倡导自主探索、动手实践、合作交流、阅读自学等学习方式。从而使学生的学习过程成为在教师指导下的学生体验和发现的过程。因此，数学学习中的体验性学习既是学生经历学习过程的心理感受，也是学生建构新知识的活动归宿。