秋到南湖菱角香

近年来,浙江嘉兴南湖区的国家农业科技园区可谓是名声大振,他们引进农业高新技术、装备和先进实用农业科技成果,并进行有效的组装集成创新,提高农业产业化水平,极大地促进了南湖区农业增效、农民增收,高科技生态农业在南湖蓬勃发展。同时,南湖还有一项传统农业值得我们关注,那就是南湖菱种植以及它的相关产业。     

论中国传统民本思想的发展历程

中国传统民本思想是中国古代最重要的政治思想,在中国传统政治哲学中居中心地位,是世界文明史上特有的文化奇葩.它贯穿了整个中国古代社会,历经商周、春秋战国、汉唐宋、明清等发展阶段,经过不断丰富、发展和实践,形成了较系统的思想理论体系.     

论中国传统文化中非科学主义因素

中国传统文化无论从其内容来看,还是从其赖以存在的中国传统思维方式和科学与非科学划界的标准来看,都具有非科学主义因素,甚至具有一定程度的反科学的倾向。科学也是中国近代文化发展的必然趋势之一。     

谈传统光学教学内容的改革

进入21世纪，光学已发展到光子学时代，正成为现代化物理学和现代科学技术最活跃的前沿阵地之一．因此普通物理的光学课应打破旧的模式，将现代光学丰富多彩的研究成果吸收到教学中．光学是门古老的科学，说它古老是因为它是人类最早开始研究的学科之一，早在千年前，人类就开始对     

略论中国武术文化的运思特征

运用文献资料法、专家访谈法以及综合分析法对武术中的四种典型运思特征进行了具体分析，从而得出以下结论：有机整体运思特征使武术追求内外一贯、物我交融、天人合一；直觉运思特征使武术的传承强调意会性或不可言说性；意象运思特征则体现于“以形喻势”、“重意不重形”；历史运思特征促使武术生生不息、代代传承，但同时又阻碍着武术的创新与发展。     

朱熹《论语集注》与何晏《论语集解》之比较

朱熹训诂学是宋学代表,其训诂特点明显区别于汉学,有人认为以朱熹为代表的宋学就是理学,而给以“空疏”、“义理”的特点。本文通过《论语》朱注和何注的比较,说明朱熹训诂学是把传统和时代相结合的训诂学。     

传统文化在日本企业中的应用——以“以和为贵”为中心

日本企业经营的成功是与他们的企业文化息息相关的，日本的企业文化是建立在传统文化的基础之上。日本传统文化的主要内容是“以和为贵”，正是因为这样，它才容易被企业员工所接收、认同与信守。     

《我是京剧小传人》校本课程的创生例谈

一、活动背景：我校地处闻名遐迩的京剧之乡。但近年来由于生活节奏的加快，多元文化的冲击，石港镇的戏迷队伍渐趋老化，青少年一代与京剧开始疏远。为了继承和发扬优良的文化传统，有必要在少年儿童中开展普及京剧艺术教育的活动。     

时代性、超越性及其互动模式--对中国传统社会近代转型基本特征的再探讨

中国传统社会近代转型经历了一个多世纪(1840年至1949年)，内涵异常丰富。从总体来看，除明显的保守性、曲折性外，其主要特征还表现为时代性、超越性及其互动。时代性包含思想主张、具体实践、社会现实；超越性涉及顺应社会历史发展潮流与超越现实客观条件两方面。二彼此相连，相互激荡。其互动体现为趋同与异趣。前表现为近代转型具体合理与目标合理统一，而后则显示二时空异位、内涵相异和侧重点有别。它们反映了这一转型的必然性、急迫性、复杂性和艰巨性。     

百年老店传统中的实践者

“老字号”这块金匾的价值在于它一直坚守的“诚信”原则。与“文化遗产”的概念不同,对于那些生命孱弱到不得不通过保护来赢得生存机会的事物,“老字号”这个词的内涵是“老而弥坚”,给人更多的启示是如何在新的时代继承和发扬传统的管理理念而使百年老店赢得更高的尊重