中国美学在21世纪的世界性意义

上个世纪的亚洲美学家们往往依据西方美学传统的基本模式来考察各种美学问题；但实际上，亚洲各国也有自己的与西方不同的美学传统。通过对中西美学传统的比较性考察，探讨中国美学在21世纪人类美学的总体发展中所具有的世界性意义。从中国美学的视点看，美不仅在人与审美对象的关系中具有单纯审美的意义，而且更在人的存在自身中具有形而上的意义；人不仅是审美对象和艺术作品的创造者，而且首先是人自身美的存在的创造者。事实上，只有当人自身的存在首先在形而上的意义上达到了美的层面时，人才有可能一方面在外部世界中创造出审美的对象，另一方面在内心世界中形成审美的心理。中国美学的这一洞见无疑能够大大扩展21世纪人类美学的理论视界和研究内容，使其超出西方美学传统的有限观念，甚至将其提升到人的存在的形而上层面，从而使其对人类的进步发展做出更大的贡献。     

关于城市建设特色的几点思考

在城市建筑全球化过程中,文化趋同现象和特色危机,人与传统的地域空间分离,地域文化和特色逐渐衰微、消失,城市和建筑物的标准化和商业化,如何保持中国城市地域文化特色,保护民族传统,按照人文的、历史的、自然的、特色的使传统与现代融合得更好,这是目前城市建设的重要课题.     

经济全球化下的中华传统文化

尽管经济全球化在世界各地遭到了不同程度的反对与抵制，但经济全球化仍以不可阻挡之势迅速发展，由此带来了空前激烈的国际竞争。以美国为首的西方发达国家，想利用经济全球化使自己得到更大的发展，而发展中国家则想参与经济全球化以加速发展壮大自己。但必须清醒地认识到，在经济全球化浪潮中，西方发达国家是主角，他们企图通过经济全球化再一次整     

传统体育与竞技运动的比较与发展研究

体育在当前瞬息万变的社会中对人的成长起着重要的作用，将参与体育、组织结构和社会经济趋势联系起来，可以增强人们的体育意识，增强已在发展中的体育活动形式．通过社会学的思考能给这一研究领域带来一些帮助，能激起更多的人对当前体育界中焦点问题进行系统的论述，使体育界能够找出行之有效的途径来实现体育共同发展的目标。     

文心画境--解读中国传统园林艺术

本文从儒、道、释的影响，经营位置与构图形式，散点透视与出移景换，六法论与中国园林艺术等四个方面，分析研究我国的传统园林建造手法和过程，分析其中体现着的诗情画意。让人们从一个新角度进行园林审美，也是中国古典园林艺术研究的新论点。     

课堂教学质量的区间值模糊综合评判

在分析了传统课堂教学质量评价方法之不足的基础上，设计了供教师和学生用的评价指标体系，改进了有效分的获取方法，用模糊综合评判方法，确定了教师课堂教学质量的优劣等级，利用区间数的排序方法，排列出了参评教师的的成绩名次．     

文化隐喻:英雄精神的坠落--从方方小说《过程》谈起

坚守着传统人生价值判断的方方，面对现代化功利性人生价值的冲击时，表现出狭隘的浮躁的愤懑，以至于《过程》的人物结局隐喻出英雄文化守城的失败，而中央电视台“感动中国”节目的播出，又昭示了英雄文化的再度崛起。     

民俗旅游可持续发展策略研究

民俗旅游资源的开发在我国还处于起步阶段 ,如何在开发民俗旅游资源的同时有效地保护民族文化资源 ,是民俗旅游发展的关键 .现就我国民俗旅游资源开发存在的问题 ,提出了民俗旅游可持续发展的可行性策略 .     

文化传统与生命伦理

2003年7月17日至23日,美国芝加哥大学人类尊严与生命伦理学研究中心举办了一次主题为"文化多元论与生命伦理学关系"的国际会议.文化与生命伦理的关系,正成为学术界关注的一个重要目标,也是生命伦理学发展中的一个重大问题.     

北京四合院琐谈

北京四合院是北京人世代居住的主要建筑,是中国传统居住建筑的典范. 所谓四合院,是指由东、西、南、北四面房子周合起来形成的内院式住宅,老北京人习惯称它为四合房.