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201.
《甲寅》创刊于1925年7月18日,每周一期,共出了39期,由于办刊者的显赫身份,因而在某种程度上其政治主张具有准政府色彩,与之相对应的是其文化观念上的全面保守倾向,系当时新文化阵营有代表性的反对者,《甲寅》并不象《新青年》、《学衡》、《语丝》一样是文化刊物,其文化内蕴相当薄弱严格地说是属于社会时政刊物, 相似文献
202.
凉山彝族传统习惯法既有积极的一面,即具有广泛的约束作用;处理矛盾及时,为公、检、法部门减轻了工作压力;在大案和要案中,对国家法律有辅助和补充作用;但也有消极的一面,即将刑事案件作民事案件处理,包庇犯罪分子逃避法律责任,报复心态太重,当事人损失惨重;纠纷调解过程中伴随的宴饮方式,耗费大量钱财,破坏和影响经济发展不得已采取神判定是非也有一定的弊端。 相似文献
203.
当大多数企业还纠缠于立法、拿牌、制度的时候,南方李锦记已率先在业内拉开了更高端也更具长远竞争力的品牌战序幕。实际上,无论是直销渠道还是传统渠道,产品都是一个企业赖以生存的根本,品牌价值因此备受推崇。 相似文献
204.
魏饴 《武陵学刊:社会科学版》2005,30(5):107-107
20世纪90年代中期开始,国内许多高校在有识之士的强烈呼吁和教育部的直接推动下,逐步加强了对大学生的文化素质教育.进入新世纪以后,国家对传统文化的重视也明显增强.2004年7月,国家开始实施“汉语桥”工程,包括在海外建立孔子学院和对外汉语教学基地等10个项目,其中在海外建立100所孔子学院的举措,尤其引人瞩目.同年11月,中国第一所海外孔子学院在韩国首尔举行挂牌仪式.随后,美国、瑞典、澳大利亚等国的孔子学院也相继成立.可见,随着我国国际地位的不断提高,中华传统文化的传播与接受,将形成世界文化发展进程中又一个新的浪潮. 相似文献
205.
萧公权对中国政治思想史研究的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晖 《大理学院学报:综合版》2005,4(6):85-88
《中国政治思想史》是萧公权的力作,为中国政治学缔造了一个非常规范而又冷静的传统,由此开启了中西政治学研究的新模式。萧公权对传统的整理,确立中国政治思想的地位,而且有试图把传统政治由政权学转变为政治学的意味,为中国政治学研究提供了可靠的示例。 相似文献
207.
魏云 《大理学院学报:综合版》2005,4(2):25-29
当代彝族散文整体上具有写实倾向,产生了一批富于表现力、充满激情与力度的杰作;同时,拘泥于生活现实对艺术表现的自由也有所限制,文学观略显单一。以写实为基点,一些当代彝族作家逐渐走向“文化大散文”,深掘少数民族审美特质,贡献出许多新的文学意象。因此,突破单一化的文学观、走向更加自觉的文体探索、开掘民族审美文化的新内涵,产生自己的文体家,是彝族散文走向当代形态的重要环节。只有获得文体的自由与自在,当代彝族散文才能够超越民族风情之展现,对自身民族深厚的审美意识有一种新的认知,进而为中国文学艺术做出不可替代的贡献。 相似文献
208.
209.
彭文祥 《萍乡高等专科学校学报》2005,(1):89-93
文章把对主导文化艺术形态的分析和对精神文明建设“五个一工程”评选中电影艺术、电视剧艺术获奖文本的分析结合起来 ,梳理了主导文化在当代文化语境中关于艺术的几个主要方面的话语精神。 相似文献
210.