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121.
超级电容器在混合电动车上的研究进展 总被引:5,自引:0,他引:5
由于能源短缺和城市环境污染的加剧,科学家早在20世纪60年代就提出了混合电动车的概念,其目的是:节约燃油和降低废气排放。近些年来实验证实,大电池不适合用作频繁启动和频繁刹车时能量回收的电源,而超级电容器(EDLC)是最佳选择。介绍了超级电容器与电池、传统电容的区别,以及超级电容器和混合电动车的市场潜力。 相似文献
122.
江方友 《温州大学学报(自然科学版)》2003,24(4):25-29
洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。 相似文献
123.
数控机床的电器故障诊断及维修 总被引:6,自引:0,他引:6
王超 《芜湖职业技术学院学报》2003,5(2):14-15
与传统机床维修方式相比,数控机床在维修理论、技术和手段上有了巨大的变化。维修前要做好技术、工具与备件的准备。进行故障现场调查与检查,归纳可能造成故障的所有原因,确定故障产生原因。 相似文献
124.
网络经济时代的来临,使我国传统企业面临前所未有的挑战,但挑战与机遇并存,网络经济同时也给我国传统企业的发展注入了新的生机和活力。在新形势下,传统企业要改变经营管理观念,充分利用网络平台,把传统经营模式与先进的电子商务模式相结合,不断提高传统企业的市场竞争能力,加快建立网络信息技术创新体系,推进传统企业在网络经济下的价值增殖,充分发挥改造和升级后的传统企业在国民经济体系中应有的支撑作用。 相似文献
125.
严平 《科技情报开发与经济》2003,13(7):105-106
通过对中国传统伦理文化的阐述,分析了北京故宫的建筑布局及空间营造,说明中国古代建筑是几千年传统文化积淀的产物,是传统文化意识在建筑及空间布局上的体现。 相似文献
126.
传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约 总被引:1,自引:0,他引:1
徐杨 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,1(1):62-65
中国近代知识分子在保守拒变心理、专制权威意识、平均主义思想和自私冷漠的政治心态的制约下,在知识分子特有的群体至上思想、理想主义、功利主义化观及传统首先观念的影响下,其变革思想中往往存在着激烈的矛盾冲突和反差,在一定程度上影响了近代社会变革的进程。 相似文献
127.
拓展研究视域推进民族传统体育的现代化——东方传统体育学术研讨会综述 总被引:2,自引:0,他引:2
通过评述东方传统体育学术研讨会的发言,对东方传统体育发展的历史与现状进行新的梳理与估价,并对东方传统体育的方法、特点、价值及其文化特征展开分析,指出了东方传统体育的创新发展与国际化传播的思想方法与现实路径. 相似文献
128.
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(5):87-90
曾国藩之后的湘乡派与儒家道统、文统日渐疏远,以薛福成最为显著。薛福成的散文脱出桐城派的巢穴,以自由畅达的文字比较中西文明,论证除弊兴利的救国方略,启迪了晚清维新志士,推动了新文体的形成。 相似文献
129.
传统·现代性·后现代 总被引:3,自引:0,他引:3
姚介厚 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(6):23-29
现代性是多元、多样的,因而传统和现代性可以会通,中国的现代性也自有特色;当代西方哲学对西方现代性的批判,围绕现代性与后现代的论争,对研究与实现中国的现代性有参考价值;要加强中国现代性的哲学研究。 相似文献
130.
传统民居的类设计模式建构 总被引:7,自引:0,他引:7
对传统民居的研究 ,其对象是千百年的文化积淀所形成的历史产物 .其目的在于探索“有中国特色的现代化建筑”的创新之路 .文中以吴良镛先生的“类四合院”为例子 ,论述传统民居“类设计”模式的提出 .以类型学理论为依据 ,分析传统民居“类设计”模式的设计方法与创新思维 .以张永和先生的“清溪坡地住宅群”,以及安藤忠雄先生的“住吉长屋”为实例 ,阐明传统民居“类设计”模式的丰富内涵与普遍意义 相似文献