江南传统民居的生态建筑材料及其使用考察

文章通过系统考察江南地区传统民居所使用的生态建筑材料,并将其具体使用方式进行了整理.以期抛砖引玉,愿有更多的有识之士能用新观念、新视觉关注和研究中国的传统建筑.     

论鲁迅小说中的民俗描写

鲁迅小说中的民俗描写是其创作题材的一个重要方面,鲁迅以冷俊的目光,透过这些具体的民俗世相,对旧民俗民风、礼仪制度、伦理道德、文化意识等进行了深刻的透视、揭露和批判。揭示了传统民俗的劣根性。     

皖南传统聚落的生态适应性

以景观生态的视角，对皖南传统聚落的选址、布局以及巷道空间、单体建筑形态等进行了分析与研究，以对当代建筑设计有所启迪．     

对传统与现代及其相互间关系的阐释

“传统／现代”是学者们所设的二元观的表现形式之一，传统社会与现代社会有明显的差异。现代性意味着对传统性的突破和否定，但也包含着对传统中积极因素的肯定和发掘。由传统社会向现代社会变迁，可分为不同的层次，并因各个民族、各个国家的历史及文化的差异而有不同的变迁模式。传统文化是现代化的基础，现代文化又是未来的传统文化，循环往复，生生不息。     

超级电容器在混合电动车上的研究进展

由于能源短缺和城市环境污染的加剧，科学家早在20世纪60年代就提出了混合电动车的概念，其目的是：节约燃油和降低废气排放。近些年来实验证实，大电池不适合用作频繁启动和频繁刹车时能量回收的电源，而超级电容器(EDLC)是最佳选择。介绍了超级电容器与电池、传统电容的区别，以及超级电容器和混合电动车的市场潜力。     

从洪秀全的宗教思想看中西文化的相互渗透

洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。     

论网络经济对传统企业改造和升级的影响

网络经济时代的来临，使我国传统企业面临前所未有的挑战，但挑战与机遇并存，网络经济同时也给我国传统企业的发展注入了新的生机和活力。在新形势下，传统企业要改变经营管理观念，充分利用网络平台，把传统经营模式与先进的电子商务模式相结合，不断提高传统企业的市场竞争能力，加快建立网络信息技术创新体系，推进传统企业在网络经济下的价值增殖，充分发挥改造和升级后的传统企业在国民经济体系中应有的支撑作用。     

对北京故宫建筑布局的文化理解

通过对中国传统伦理文化的阐述，分析了北京故宫的建筑布局及空间营造，说明中国古代建筑是几千年传统文化积淀的产物，是传统文化意识在建筑及空间布局上的体现。     

克隆人"夏娃"诞生?

2002年12月27日,法国女科学家布里吉特·布瓦瑟利耶正式宣布,世界第一个克隆女婴“夏娃”已经于当天诞生,女婴体重7磅。克隆的细胞来自一位31岁的美国妇女。 12月29日,布瓦瑟利耶又宣布克隆婴儿将同其“父母”于30日一道乘飞机返回美国家里,在适当时候接受DNA身份的检测，以便证明确实属于克隆技术的结晶。据布瓦利瑟耶说，另外4名克隆婴儿将在今后的几周内相继问世。     

拓展研究视域推进民族传统体育的现代化——东方传统体育学术研讨会综述

通过评述东方传统体育学术研讨会的发言，对东方传统体育发展的历史与现状进行新的梳理与估价，并对东方传统体育的方法、特点、价值及其文化特征展开分析，指出了东方传统体育的创新发展与国际化传播的思想方法与现实路径.