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181.
汉文化背景下的德育资源带来一些显而易见的问题:德育内容同少数民族实际相对脱离;民族地区德育内源性发展动力的减损;不同道德体系下道德的冲突。少数民族传统文化德育资源开发与应用有三大原则,即民族文化与思想道德教育结合互动原则,少数民族传统文化德育资源传承与创新原则,少数民族传统文化德育资源特殊性与主流文化德育资源互补原则。少数民族传统文化德育资源开发包括课程开发与应用和课外开发与应用两个部分。  相似文献   
182.
当前社会的多元文化正在影响和改变着高校少数民族预科学生这一特别群体的社会价值观、人生观、文化认同度和心理行为模式。文章选取南昌工学院1200名高校少数民族预科学生为研究对象,使用课题组自编的中华优秀传统文化认同问卷,问卷试图从三个维度和两个角度即认知、情感、意向三维度及心理认同和实际行为两个角度研究分析高校少数民族预科生中华文化认同态度现状,并主张让社会主义核心价值观引领预科生中华民族传统文化认同度教育。  相似文献   
183.
茶树之根在中国,茶道之魂在华夏。茶与中华传统文化结缘,孕育出精深而古朴的茶道。茶道作为茶者的精神家园,彰显茶人一生的信仰和追求。以茶为媒,以茶载道,进而感受传统文化的魅力所在。中国茶道所蕴含的传统文化智慧,更直接的体现是历代茶人对自然志趣的执着追求。因此,中国茶道是由茶入道,品茶修道,因茶悟道的完美过程。  相似文献   
184.
社会主义核心价值观倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”,是从公民层面提出的价值总则,涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,是每一个公民应当树立的道德规范和价值追求。而生态伦理观正是为自然环境与社会经济的可持续发展提供伦理动因和道德支持。  相似文献   
185.
文章分析了刮板输送传统软启动方式的现状,对刮板输送机变频驱动技术对比传统软启动方式的优势进行分析,以供参考。  相似文献   
186.
质疑西方营销理论中的营销观念起点问题,根据马克思主义关于价值观的基本原理,重新界定了营销观念的起点问题。以新的起点为依据将营销观念划分为传统营销观和科学营销观,并将两类营销观进行了细分。这一理论创新是对现代营销理论的新探索,也为经营者营销观念的转变指明了方向。  相似文献   
187.
古代,有一种永恒的神圣象征——北斗七星,找到了它,就能找到永恒的北方。现在,有一种新的方向引领——北斗卫星导航,拥有了它,就永远不会迷失方向。用中国传统文化中的星象,命名腾飞的中国位置服务与导航,是文明古国渊源文化的传承,也是现代中国科技发展的延续。  相似文献   
188.
高校经典诵读的开展,虽有成效,但现状不容乐观,缺失主要表现,有三:理解诵读内涵不够全面、运行诵读机制不够健全、开展诵读活动亦不够深入。意义主要表现,亦有三:促进文化传承、推动道德培养、强化语文教育。为做好诵读工作,高校采取主要途径,仍有三:选择经典诵读的内容、创新经典诵读的方法、夯实经典诵读的保障。  相似文献   
189.
女性音乐是近年来出现频率较高的一个专用词汇,表演者以女性为主,既具有功能性,又表现了女性群体的内心观照。立足于中国少数民族传统音乐中的女性音乐,相关文章总体涉猎不多。关于少数民族传统音乐的书籍,近年来呈现出了百花齐放的状态,总论式的以田联韬先生主编的《中国少数民族传统音乐》一书为最优,以此书为切入点,浅谈该书中的女性音乐,试以窥见其全貌。  相似文献   
190.
数控加工中心首先是在传统装备基础上,引入了数控技术而发展起来的.随着数控技术与装备技术的日益融合,装备结构有了很大的变化.一方面使装备的传统结构不断简化,另一方面一些具有新概念的新型结构和功能部件不断涌现,使现代的数控加工中心与传统装备有了很大的区别,甚至是本质性的区别.  相似文献   
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