熬中药的启示

本学期开学后不久，学校窗户上的玻璃时不时有被学生打碎的。开校一个月的时间里，累计已有十几块玻璃碎了，其中有六块是学生有意打的，其他的是学生不小心弄碎的。了解到此情况后，我很恼火，也有些心痛，打算在周五放学集会时做一做学生的思想工作。于是我做了书面的准备，按以往的做法主要就是给学生讲讲道理、提些要求，但总觉效果不怎么理想。     

自动变速器传动机构和档位分析

本文介绍用传统分析法对自动变速器的传动机构与档位进行分析，主要包括自动变速器传动机构组成、过程分析及使用传统分析法的作用。     

S-O-R理论框架下传统村落品牌“商品化”路径探析——以张谷英村为例

打造传统村落地方品牌并将其转化为实际效益，是实现乡村旅游活化的有效途径。基于S-O-R理论，构建研究理论框架，以湖南岳阳张谷英村为例，运用结构方程模型进行定量实证分析，结果表明：传统村落品牌“商品化”进程涵盖了品牌价值提升、文化价值延伸、经济效益转化三部分；传统村落地方品牌建构对游客消费行为起间接影响作用，地方依恋是沟通地方品牌建构与游客消费行为的“桥梁”，其中介效应得到了验证；为实现地方品牌价值向经济效益的有效转化，应当深度挖掘传统村落文化内涵，注重保护乡土景观，完善食宿消费服务体系，使单一产业转向多产业模式发展。     

我国证人保护不力的原因分析

我国的证人出庭作证率极低,这与我国的证人保护制度不力有很大的关系。本文从我国的证人出庭作证率极低这一现象入手,从制度、历史文化传统方面分析我国证人保护制度不力的原因。     

突破传统教育模式 培养学生创新能力

传统的教学模式对学生的创新能力培养是一种阻碍。这主要体现在教学活动中教师的权威对学生思维的束缚,学习局限于解答问题,却忽视提出问题,以及主要通过考试分数评价人才的标准,使学生的创造性能力受到束缚,忽视了对学生的形成性评价。加强学生创新精神和创新能力的培养,就必须突破传统教育模式的这些束缚。     

西北少数民族传统体育的形成与发展

从与众不同的地理环境、多民族分布、文化的多元性及民族体育文化的现代复苏4个方面概述了西北少数民族传统体育形成的社会条件；分析得出西北少数民族传统体育形成的要素是宗教信仰、征点与狩猎、民俗与婚恋和农事与生产；得出发展西北少数民族传统体育必须遵循民族性、时代性、科学性的结论，说明只有结合边疆的大开放、民族体育文化的大开发，才能实现民族素质的大提高。     

安乐死合法化的刑法分析

安乐死的英文单词euthanasia来源于希腊文,本意指快乐的死亡或者无痛苦死亡。我国著名的刑法学者高铭瑄将安乐死定义为:安乐死是指身患绝症治愈无望,处于难以忍受的极度痛苦之中,濒临死亡的病人应其本人要求,采取措施,使其死亡或加速死亡的发生。安乐死在很长一段时间内都是个颇具争议的话题。这是种结束他人生命的行为,人们自然无法轻易从感情上接受这种行为。然而,随着人类自我意识的增强,他们试图掌握自己的生与死。在传统理念和现实的需求     

李“瓦斯雷”的研究——挑战传统雷电定理的重磅出击

党的十七大提出：提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，也是提高综合国力的关键。科技已经是这个时代创新精神的代名词，而“雷瓦斯”新研究可以说是科技创新发展的典范，而亿源科技研究所所长李臣忠就一直在身体力行地实现着“雷瓦斯”研究的新突破。     

原子物理学传统内容与现代科技相结合的教学设想

根据当前原子物理教学与现代科学技术知识之间严重脱节的现状，提出使两者有机结合进行教学的设想。     

从传统手工艺反思中国现代设计的困境

现代中国设计在发展中由于种种因素产生了一系列的困境，正一步步的影响我们设计行业的良性发展。而被现代设计埋没的传统手工艺正好为我们提供了认识、解决中国当代设计困境的参照，本文提出了现代设计三个方面比较重要的困境并与传统手工艺进行了对比，为解决困境而开拓思路。