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991.
论人地系统演替的动力机制   总被引:2,自引:1,他引:1  
探讨人地系统演替的动力机制可以揭示人类发展中面临诸多问题的根源及寻求人类调控自身行为的途径,具有重要的理论意义和实践价值.自然力、社会力是人地系统演替的动力.自然力和社会力的耦合控制导致不同时空条件下人地系统特殊的运行规律。  相似文献   
992.
0 IntroductionIntheprocessofR&Ditem ,thereisusuallycompetition .ManyfirmswanttoinvestR&Dtoobtainapatent.Lury[1 ] gaveanequilibriuminvestmentundertheconditionofone timeinvestmentandcontinuousinvestmentwhenthepayoffwasafixedprize.Ref.[2 ]analyzedtheeffectofinformationsharinginR&D .TherearemanyliteraturesaboutanalysisofR&DlevelswhenfirmscompeteinoutputmarketafterR&Dsucceeds[3 ,4] .Additionally ,todecideinvestmentlevel,therearemanyliteraturesaboutR&Ditem’spricing .MondherBellalah[5] ,K .…  相似文献   
993.
高等教育"大众化"打破了旧格局、旧体制,催生出发展高等教育的新思路,教育的主客体及其教学中介也体现出新的特点、产生新的价值冲突。传统的师生伦理受到挑战,良好的新型师生关系亟待建构。  相似文献   
994.
以“哲学是什么”为核心的元哲学问题是马克思早期理论活动的轴心,马克思是通过对元哲学问题的探索而进入哲学殿堂并登上理论的峰顶的。马克思力求通过对哲学自身的追问与反思、通过揭示哲学的实然形态和应然形态的巨大反差。借助于揭示“哲学不是什么”来界定“哲学应该是什么”。马克思有关元哲学问题深刻而精辟的阐述。对于我们今天认识哲学和哲学问题,对于我们理解和掌握马克思主义哲学的精神实质,具有重要的理论价值和指导意义。  相似文献   
995.
导向力的形成机理是研制旋转导向工具的核心。在深入研究国外旋转导向工具的基础上,参考导弹制导原理,提出了调制式旋转导向工具新的导向方式,建立了导向力"等力合成模型",并对其影响规律进行了分析。结果表明,这种导向方式与PowerDriveSRD导向系统相比,有其独特的优点。控制面不稳定程度对合导向力的影响并不很大,在控制面摆动度达14°时,合导向力仅下降1%。这为调制式旋转导向工具稳定平台的研制提供了宽松的约束条件。  相似文献   
996.
程琴 《海峡科学》2004,(7):14-16
本文分析了"传统会计学"借贷原理--"等式说"借贷原理之弊端,建议对"传统会计学"进行全面革新,创立能正确处理价值与使用价值矛盾的"新战略会计学";并从四个方面对"新战略会计学"借贷原理作了重点探讨1、创立新会计方程式;2、帐户设置原理;3、"价值与使用价值矛盾论--资本运动论"借贷复式记帐原理;4、"价值与使用价值矛盾论--资本运动论"借贷复式记帐原理的特点.  相似文献   
997.
本文探讨了新时期女性散文的主要创作特征及审美价值。作者认为,新时期女性散文创作,“爱与美”的主旨一脉相承,同时又因社会的发展、时代的变迁而有所深化和提升。更具现代精神的女性意识和丰富的艺术创造力,构成了女性散文独特的审美世界。  相似文献   
998.
台湾企业管理伦理评述   总被引:2,自引:0,他引:2  
东南亚国家和地区,特别是亚洲“四小龙”深受儒家文化的影响,儒家文化不仅没有妨碍其经济腾飞,相反,还由于有效地阻止了道德水平随着经济飞速增长沦丧而作出了积极贡献。因此,台湾企业管理伦理就表现出深厚的儒家文化色彩,在其管理思想中贯穿着“利、乐、和、安”的价值取向,并取得很大成功。台湾企业管理中的企业化理效益的发挥及成功为我国内地企业改革提供了有益的启示。其最大价值就在于它昭示国人要科学公正地对待祖国的传统文化。  相似文献   
999.
广告效果由广告的刺激强度、广告价值笼络力和广告购买决策驱动力三个层面构成,沿着这三个方向进行广告创意并进行有效的实施与控制,是保证广告效果的必然途径。其中,把握好广告背景和心理“差补效应”对实现广告创意及其实施与控制的有效性尤为重要。  相似文献   
1000.
我国在建设社会主义市场经济价值系统的过程中,可以借鉴和扬弃西方“个性主义“的普遍人类价值因素.在社会层面,借鉴吸收卢梭关于“自由个人构成合理共同体“的思想,克服旧价值观“整体主义“泯灭个性自由的痼疾;在政治层面,借鉴吸取洛克“社会契约论“的民主法制精神,消解旧价值观以“权威主义“剥夺个人主体地位的顽症;在伦理层面,借鉴吸收康德“绝对命令说“的道德精髓,清除旧价值观以“私德至上“否绝个人正当利益的弊端.目前,我们应当看到“个性主义“因其阶级性时代性所限,有可能导致个人主体性的异化,滑向极端利己主义,对此,只能以马克思关于“个人与社会统一为本位“的“人类解放“价值观对其补偏纠弊.  相似文献   
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