君子不器:当代大学育人目标探析

“君子不器”即君子不像器物，只有一种用途，而要学道得道，因道乃诸器之本。当今社会需要的是体无不备、用无不周的得道君子，即能够以不变的道应对万变的器的通才，而当今大学的育人目标与课程设置大都是为培养成器的专才而设立的，因此，应该调整大学的育人目标，变培养实用型人才为培养通用型人才。通过弘扬我国传统文化的精华，把传统与文艺鉴赏、现代科技知识结合起来，增设新课程，把学生培养成为能终生适应社会发展的有用人才。     

"自然之德"抑或"人为之德"--休谟正义论的德性解读

正义问题已成为现代人类生活关注的焦点之一。本文的主导性目的在于从休谟对正义问题的阐释出发，论述休谟视野中的正义的根本特征。文章分为两个部分。第一部分以休谟的文本为依据，梳理休谟对正义的规定性的哲学阐释；第二部分从休谟的论述出发，结合亚里士多德和密尔的相关论述，对正义的本质特征做出一个尝试性的描述和勾勒。     

校内传媒的育人功能研究

从对校内传媒育人功能的介绍入手，分析了校内传媒育人功能发挥的现状，并就如何强化校内传媒的育人功能提出了宏观和微观对策。     

大学生思想政治教育工作探析

对大学生思想政治工作存在的薄弱环节进行了分析，并在全员育人、主渠道作用、加强队伍和校园文化建设等方面提出了对策建议。     

再论喻母古读

喻母的古读可以说是众说纷纭,至今仍未定论。这个声母的构拟正确与否直接关系到我们所构拟的上古汉语声母系统是否真实。故此,喻母的正确构拟有着极其重要的意义。我们分析了目前各家对喻母构拟的得失之后,利用上古汉语以及同源语言的材料证明喻母在上古汉语中实质上应该有*?d-、*?gl-、*?bl-三个不同的来源。     

角谷猜想的证明

应用马尔可夫链推导出角谷链的状态转移概率,从而得出角谷链中的奇数和偶数出现的概率,再以概率的大数定律为基础证明日本数学家角谷静夫提出的猜想.     

地方执法、司法与以德治省

依法治省和以德治省是依法治国和以德治国的基础。地方执法、司法是依法治省的重要环节,其效果如何归根结底在于相关人员的道德素质。地方执法、司法必须考虑道德因素的影响,加强道德建设,使依法治省切实与以德治省相结合,加快依法治国的进程。     

高校后勤的育人职能

探讨了高校后勤的育人职能.主要包括:建立新型的高校后勤保障体系;创建优美的校园环境;转变职工观念,提高职工素质.高校后勤工作育人职能的实现,必须溶于学校整个教育体系之中,做到相互配合、相互协调,以实现高等教育的目标.     

数形结合思想及“以形解数”模式

数形结合思想是数学思想中的基本思想，探讨了认识数形结合思想的一些观点；介绍了数形结合思想中“以形解数”的几种常用模式。     

贩卖毒品罪的界定问题

贩卖毒品罪的界定是刑事司法中的难题。从毒品概念的内涵看，毒品是指容易造成滥用的麻醉品和精神药物，精神依赖性、毒害性和被管制性是其基本性质。从贩卖毒品的行为看，有多种具体方式，应以毒品实际上转移给卖方为犯罪既遂，对以贩养吸者已服食的毒品不宜定非法持有毒品罪，剩余毒品则应视其去向确定罪名。