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51.
亨利·奥古斯特·罗兰 《中国基础科学》2005,7(3):8-14,F002
有时我们会被问及这样的问题:你最喜欢一年中的哪段时光?对我来说,春天最令人愉快,大自然从冷漠的冬天中苏醒,生命的力量又开始涌动,树叶生长,蓓蕾绽放,眼前的一切生机盎然,令人赏心悦目。在这大自然生命复苏的时刻,我们的心也为之狂喜,但是美景不会永恒,叶子会到达它生命的极限,花蕾盛开后就会走向枯萎。 相似文献
52.
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54.
55.
郑容官 《重庆邮电学院学报(自然科学版)》1998,10(1):67-72
作者在该文中,从万有引力定律出发,根据有心力的特点,再采用切坐标法很方便地推导出在地球万有引力作用下,人天体运动的轨道必是圆锥曲线,并指出由发射时初始条件能方便地进一步确定其轨迹的形状。 相似文献
56.
揭示人类生命的奥秘.探求人类生存条件.提高人类生命质量-延长人类寿命是人们共同关注的问题。中日合作、交流.从不同学科领域开拓生命能研究视野.提高研究水平.为人类健康生存做一些有益的探讨。 相似文献
57.
在中国传统文化中.对于人的生命.儒家持天命观.佛教持色空观.唯有道教持积极的“我命观”.并且创造积累了一整套延年益寿的养生理论和方术。其中.有些方术所包含的科学性.已被长期的健身实践所证明。用现代生命能的眼光看.道教的静功与动功,都在于既减少体内生命能的损耗,又增强肌体对生命能的输送、吸收和利用.从而获得了健身延年的功效。 相似文献
58.
自从2000多年前,古希腊思想家、哲学家亚里士多德(Aristotle,公元前384-322)倡导"自生论"以来,人类关于生命起源的认识与研究一直都在不断深入和发展。纵观历史,可见其发展既有持续性,又有阶段性。经过一定阶段的发展或学术争论之后,往往又有个突破性发展时期。学说之争关于地球上的生命起源问题,人类历经2000多年的探索和研究,到目前仅流行的学说或观点就不下数十种。但如果从学说或理论方面来概括,所有这些理论或学说又都可以归结为两大类,一是主张地外起源的"宇宙胚种论";一是主张地表起源的"化学起源说"。从根本上来看,… 相似文献
59.
60.
何光顺 《西安联合大学学报》2005,8(2):1-5
“人”、“物”、“道”标示了庄子哲学观的生存论、生态论、宇宙论三个环节,“人与文”、“物与文”、“道与文”是庄子从其哲学观出发,审视并揭示文学起源的三重维度。与此相应,庄子形成了其独具特色的生存论、生态论及宇宙论的文学观。从生存论出发,文学是对生存的诗性观照,是真人自由生命的映射;从生态论出发,文学是对物性的体认及回归;从宇宙论出发,文学是对宇宙情怀的书写,是向大道的归藏,是天与心的交融。在文学的三维书写中,庄子揭示了文学的本质就是见证生命的自由。 相似文献