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871.
农业是人类社会生存和发展的物质基础,而我国又是农业第一生产大国。面对新农业发展的一系列难题,他跟随时代需求、立足科研、创新科研,为现代农业文明的发展注入活力;他为人谦逊,带领着课题组,往返于实验室和田地间,亲力亲为,在保护性耕作领域做出了卓越的贡献;他,一身淳朴张显着一名科研工作者对农业的热发,他就是东北农业大学教授杨悦乾。 相似文献
872.
人类的一切生活都离不开农业。一个国家的农业发展水平高低,往往取决于尖端的技术和超前的理念。当然还需要政府财政的有力支持,但这些只是外在的条件,如果想让亿万百姓过上充裕的幸福生活,中国农业的发展誓不可误。中国科研领域涌现出一大批为农业努力钻研的奋斗智者。林治安就是其中的一员。 相似文献
873.
全球变暖的危害已给世人敲响了警钟。2009年12月7日起,192个国家的环保官员们在哥本哈根召开联合国气候会议,它被喻为“拯救人类的最后一次机会”的会议。消灭全球变暖之灾人人有责,势在必行,王予意就是其中的一位,他心系人类未来安危,出谋划策,为全球健康发展贡献自己的力量。 相似文献
874.
资源与环境科学是直接关系人类生存与发展的应用基础科学,是人类社会可持续发展的科学支柱之一,但资源和环境问题正日益威胁着人类的生存和可持续发展。 相似文献
875.
876.
877.
可持续发展伦理能够取代生态伦理学吗? 总被引:12,自引:0,他引:12
通过分析可持续发展伦理思想的观点、性质及其与生态伦理学各学派之间的理论关系,说明试图以“可持续发展伦理”统一人类中心论和非人类中心论,或者取代生态伦理学的主张是没有理论根据的,也是缺乏实践意义的。 相似文献
878.
本文在人类进化双重性的前提下,阐述了人类优生行为双重金属性的产生及其对人类优生的影响,并提出了协调两种,属性的基本对策。 相似文献
880.
关于自由时间的理性思考 总被引:16,自引:3,他引:13
本文通过对人的自由时间的两种价值趋向和自由之境界的分析,指出了充裕的自由时间是社会文明的重要标志,是人类全面发展自己的必要条件。阐述了自由的本质在于创造。批判了人在无度的欲望中异化掉了自由之本性,并导致人类放弃自由理性和批判精神。丧失了对真善美的识别和鉴赏能力。因此,本文旨在告诫我们从本质的意义上理解和体现人的自由时间与自由的价值。 相似文献