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971.
陈布雷是民国历史上一位传奇的人物。他是个典型的旧文人,具有浓厚的传统思想。追随蒋介石二十余年,屡屡列居高位,地位显赫一时,但在国民政府风雨飘摇之际,却自杀身亡,给世人留下了较多的迷惑和深深的遗憾。本文试通过《回忆录》的内容对其进行分析。 相似文献
972.
973.
段小莉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,13(6):76-78
沈从与劳伦斯是两位不同民族不同国籍的名作家,在以人性为基石营造理想人生形式的小说意义世界方面却有着一致性,不过因其各自身处的化背景的不同,一致性中又有不一致之处。 相似文献
974.
975.
976.
刘月焕硕士,研究员。2001年入选北京市科技新星计划,先后获得北京市科学技术奖一等奖、北京出入境检验检疫局科技成果一等奖、第七届北京青年优秀科技论文一等奖等众多奖项。 相似文献
977.
刘伟安 《玉林师范学院学报》2006,27(2):13-17
德国哲学家海德格尔认为,人的在世体验,主要是“烦”和“畏”两种状态。所谓“烦”和“畏”,就是作为此在的人对存在意义的不确定性和虚无性的一种根本性的感受,是一种不在家的感觉。众所周知,李白的诗歌既充满了乐观昂扬的少年精神,也充满了牢骚苦闷。但如果仔细分析李白诗歌的牢骚苦闷的内涵,就会发现这些苦闷并不仅仅来于政治的失意,更来自于他那颗追寻不到精神家园的心灵,亦即来自于他内心挥之不去的“烦”和“畏”。这使他的诗歌获得了厚重的深度,具有强大持久的艺术感染力与震撼力。 相似文献
978.
陈兴贵 《广西右江民族师专学报》2005,18(2):17-22
人生礼仪是一个人一生中在不同年龄阶段所举行的仪式。在壮族的传统文化中,人生礼仪主要由诞生礼、婚礼、寿礼、葬礼构成。文章拟在对壮族人生礼仪的主要内容作简单归纳介绍的基础上,深入分析在人生礼仪中所体现出来的壮族人的生死观念、社会伦理观以及贯穿于各人生礼仪中的人际馈赠关系。 相似文献
980.
近几年,经常看到发生在学生身上的暴力案件,小小年纪,没有成“人”,就走向了人性的反面,真令人痛心。忍受着切肤之痛,我们的教育不应该反思点什么吗?[第一段] 相似文献