悲剧人生与悲剧人性--我看《三国演义》中的"义绝"关羽

作者认为民间市井之义是关羽悲剧人性的基石,是他悲剧人性的关节点：性格上的弱点(刚而自矜)造成他的人生悲剧达到顶峰。从两个方面论述关羽以他悲剧的人性谱写了他悲剧的人生。     

由《日光流年》看阎连科小说的叙事美学

作为阎连科的一部重要作品,《日光流年》具有一种标本的价值。从本质上说,阎连科知识分子与农民身份的二重性决定了其乡村小说的基本情感色调是多色杂糅的,它又影响到这些小说的叙事方式和审美特征,如神话模式、苦难意识、“方言”的关注以及狂欢话语等,这些特征都在《日光流年》中有所体现,它们共同构建了阎连科小说的叙事美学。     

论简·爱的性格特点

小说《简·爱》以其塑造的鲜明的人物性格著称。在简.爱的成长过程中,在不同的人生阶段,她表现了独特的人物个性,体现了一个勇敢、坚强、理性、敢爱敢恨的女性形象。     

龙目岛的游鱼

正悠闲避世的度假小岛,温暖透明的海水,撩人的美丽让人想一辈子留在这里。网上流行着一种说法:‘‘巴厘岛是一流的酒店,二流的海滩,三流的景点",关找这种说法自然是见仁见智,不过关于海水一说,我倒是比较赞同,因此,在诸多研究之后,我决定住过巴厘岛那"一     

如何对待抑郁情绪

虽然持续性的抑郁情绪可能发展成为抑郁症,但是在这之前,它对你的人生仍然有一些积极作用。情绪低落、心情郁闷是受伤后的自然反应,而压抑或者逃避是因为我们害怕接下来受到更大的伤害。抑郁情绪不同于抑郁症,每个人都会有,例如“郁闷”、“烦躁”等感受。虽然持续的抑郁情绪可能发展成抑郁症,但是在这之前,它对你的人生仍然有一些积极作用。     

在高原上行走的囚徒与圣者——论昌耀“流浪四部曲”

昌耀是20世纪70年代重要的"归来"诗人,他以边缘化生存中博大的普世理想,将二十多年的流放生涯和始终的精神困顿,鼎现为青藏高原式的诗篇。其中他写于70年代末80年代初的"流浪四部曲":《大山的囚徒》、《慈航》、《山旅—对山河、历史和人民的印象》、《雪·土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》具有独特的艺术价值。文章主要结合他特殊的"归来"诗人身份和人生的经历及体验,分析他的四首诗歌中对主流审慎的靠拢与疏离、先锋精神的张扬、苦难的悲剧意识和生命的强力等独特的表现形式和思想内涵,来考察昌耀诗歌的审美价值和当代意义。     

尼采的教育人生观及其当代意义

尼采的生命哲学及其教育观启示我们：教育理论及其实践必须以生命为根据，以生命为目的，在生命中安居。教育的生命意义在于实现真正的教育人生。教育人生是教育主体的自主精神、批判和创造精神不断建构的人生；是教师以诚实、乐观、坚韧为基本品质的人生；是师生的对话人生。     

谈《告诉他们,我乘白鹤去了》的象征意味

苏童在他的小说创作中,经常采用象征的表现手法来表达自己对现实人生的看法,给读者提供遐想的空间.短篇小说<告诉他们,我乘白鹤去了>中的象征意味主要是通过"白鹤"和"水塘"来实现的.     

生命的本质是希望--论张承志小说的人生意识

从主体论人生哲学的角度剖析张承志小说人生意识产生的基本动因,主要来源于社会人生的启迪,从其三个层面的内蕴看,既有理想,又有行动;既有思想,又有实践;既清醒现实,有高远深刻;从而确定了它在中国当代文学中的地位.     

理想人生形式的寻绎——沈从文与劳伦斯小说意义世界的异同

沈从与劳伦斯是两位不同民族不同国籍的名作家，在以人性为基石营造理想人生形式的小说意义世界方面却有着一致性，不过因其各自身处的化背景的不同，一致性中又有不一致之处。