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11.
湖南省境内有一位鲜为人知的老红军王顺清,今年104岁。得知他和老伴住在长沙市某老干疗养院,我们远道赶来,慕名寻访他的健康人生故事。 相似文献
12.
班主任是这个世界上最小的“主任”,却是几十位稚嫩心灵滑过人生轨迹过程中最重要的引导者,指引着生命的一次次锐变与延续。那么在这个人生轨迹的过程中,如何引导学生们在人生的路程中尽斩前进中的荆棘,让学生们在活泼、生动、平等、和谐、民主的气氛中愉快学习、 相似文献
13.
书法是一门抽象的、带有哲理意蕴的视觉艺术,它在实践及理论上受老庄哲学思想影响极深。老庄哲学理论中的阴阳辩证统一、道法自然、返朴归真、以天合天等思想观念对书法的创作审美理论产生了深刻而持久的影响。 相似文献
14.
东噶·洛桑赤列教授是享誉国际国内的藏学家,国家级专家,曾担任中国藏学研究中心副总干事和西藏社会科学院名誉院长等行政职务,先后任中央民族大学藏学院、西藏大学文学院教授。在他长期的坎坷人生经历中,由一名农奴成为著名的藏传佛教活佛,由一名俄让巴密宗师转变为接受马克思主义的教授,成为著述等身的大师级学者。先后经历过新旧社会的变革,新旧文化的熏陶,他的学术思想在无数磨砺中闪闪发光,他的天资在特殊的文化环境中释放出无穷的能量,他的人品、治学精神,在学术领域永无止境的追求探索的精神和他留下的20多部学术著作,已经成为中华民族一笔宝贵的文化遗产。文章根据1984年冬至1997年2月之阍陆续采访的记录(手稿),主要对东噶·洛桑赤列先生的人生历程、研究成果、学术观点、治学精神等方面的内容进行了摘编。 相似文献
15.
周大新《第二十幕》通过描写尚氏家族对振兴祖传丝织业这种物质层面的家族文化的追求,栗温保等人疯狂追逐权力的官本位文化的顽固,和卓远为代表的知识分子精英文化在官本位文化挤压下的生存困境,展示了三种文化形态的交错、碰撞、互融,显示了文化批判的深度,含蕴着现代文化重建的忧虑与梦想。 相似文献
16.
巾帼风采的礼赞——从《木兰诗》看木兰形象的文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
《木兰诗》将术兰这十女子形象置于战争的环境中.置于个人、家庭和国家的利益矛盾的交织中来展现她的性格筹以及这种性格筹所包含的化内涵。应该说.北魏的战争环境,导致经济破坏.人口男女比捌失调.是《术兰诗》产生的社会背景;北方请民族的尚武粗犷的民风民俗.是《术兰诗》产生的化环境;禾兰采中无兄长的现实状况.导致丁术兰具体的出征行为。然而.当时的人们井没有认识到术兰形象所可能包含的人生价值观.最终将其纳入了中国传统化的行为规范之中。 相似文献
17.
杨萍 《长春师范学院学报》2003,22(4):63-66
南唐后主李煜与清代纳兰性德都擅长写愁恨词。可以说他们悲剧性的人生,以及对此共同的悲剧性体验,是他们愁恨词创作的生活基础,二人在词作内容、写作手法上既一脉相承,亦有相异之处。 相似文献
18.
吴柏森 《湖北三峡学院学报》2006,28(1):F0003-F0003
作为明末清初之爱国主义诗人和经史学家的顾炎武,他的诗歌创作是他整个反清复明事业的组成部分,而烂熟于心的儒家经典又是他诗歌深厚意蕴的重要因素。旧民主主义革命家,思想家章太炎评论他的诗: 相似文献
19.
纵观池莉八十年代末期王九十年代的小说创作,其对人生的思考、生存的把握有一个过程。早期作品展示的是受动性的人生模式,表现出知足能忍、安贫乐道的人生态度.近期作品展现的是主动性人生模式,表现出自强不息、积极进取的人生态度。从中透视出池莉对现实人生的理性把握和生存理想. 相似文献
20.
高娜 《长春师范学院学报》2005,24(4):11-12
审美判断作为一种塑造自我生命的教育与人文精神之间存在着内在的联系。强化审美的人文内涵,就是在人的生存的基础上强调人的尊严和价值必须得到保障。它有利于克服现代化过程中由于人的“单向度”发展而造成的种种社会问题,从而使人与社会得到和谐发展。 相似文献