论南宋遗民词中的鸿雁意象

鸿雁意象在我国古典文学中已经形成了一套独特的抒情象征体系,对传统抒情文学和民族审美心理产生了重要的影响.南宋遗民词中的鸿雁意象不但继承了传统的意蕴,在表达黍离之悲、表现遗民孤凄流离的生存状态等方面有了进一步的发展.并且,通过鸿雁意象在这一特殊时代的丰富内涵,可以清晰地透视到南宋遗民词人强烈的遗民情绪和悲剧性生命体验.     

略论余秋雨散文的历史沧桑感

余秋雨的散文,在民族文化的大背景下,以其强烈的文化意识,独特的文化感受和冷静的历史反思,瞩目于中华民族文明的兴衰和古代知识分子人格命运的变迁.作家通过反观历史以寻求文化的灵魂,从中探索中国文化和文人的历史命运,呈现出一种俯仰古今的浑厚凝重之气,表现出很强的历史沧桑感.     

论广告创意的新思维——剖析比喻、象征之妙用

论文通过对现代平面广告所处的时代背景和现状的分析,探寻了广告功能由硬性推销逐步向软性推销的转变,指出现代平面广告设计的发展趋势正朝着提高文化品位的方向前进.与时俱进的广告文化将是未来设计师新的竞技场.     

浅谈职业道德与职业指导课中的人格教育

作为职业教育生涯指导的重要课程,《职业道德与职业指导》课教学过程中,教师充分利用大量的人格教育素材,采取恰当的教学形式,开展多种教育教学活动,潜移默化地连续对学生施加人格影响,是可以有效地提高对学生的人格教育效果、帮助学生构建起优良人格.     

关于当代美术创作若干问题的思考

从上世纪90年代西方后现代主义文明冲击中国至今,中国的艺术界好似一夜之间"千树万树梨花开",各种思潮纷繁出现,各种表现手法层出不穷,一度的迷茫徘徊以及大量的探索后,人们开始进入反思阶段:我们这个时代的艺术家应该处在怎样的创作状态,而我们这个时代的艺术又要向何处发展?     

从“木石前盟”与“金玉姻缘”两个象征体系看《红楼梦》的思想内涵

“空—色—情—色—空”.表面上看来,确是贯穿于《红楼梦》的一条“主”线.从贾宝玉的入世到出家,似乎正好体现了“赤条条来去无牵挂’这样一个主题.书中开篇便说“大旨谈情”,有关情字的篇幅也足以让人恍如进了迷魂阵.然而,情字的不同分歧,即纯情与滥情,却又成了书中大势铺叙的遮天迷雾.但是,如果仔细分析、辨别,也就可能拔开云雾见青天.实际上“大旨谈情”只是借以混淆读者视听、逃避文字狱的最好、最明智的表层幌子,文化命题才是作者所要表露的心迹,统治者的昏庸和腐朽才是作者所针对的苗头和靶子.这就是本文所谓的“暗线”.自然,明线便是“情”这幕雾幛.     

猴子如何决定首领

相信大家都知道《西游记》中的那只石猴子是怎么当上美猴王的。但是,现实中的猴子又是如何决定首领的呢?     

麦田里的伊甸园——《麦田里的守望者》神话原型

本文通过对神话理论演化的历史以及本质进行阐述分析,并通过对《麦田里的守望者》的深入剖析,揭示出其在象征意象、叙事结构、人物形象上与伊甸园神话的密切联系,探索出《麦田里的守望者》中潜存的神话原型。     

人格权双重结构初探

人格权包括人格人身权和人格财产权。文章根据现实生活以及司法实践中存在的若干问题,试提出人格权双重结构的设想,即旨在加大人格权的保护力度,扩大人格权的救济方式。     

中小学生素质教育之我见

社会正处在转型期，教育也要做出相应的转型。教师、学生角色发生重大变化。人们对素质教育的误解导致不合理教育现象出现。文章针对这一现象，对如何应对“素质教育”进行了全新的认识。