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101.
博奕论:Nash平衡   总被引:4,自引:0,他引:4  
对Nash平衡的存在性和稳定性给出了一个综述。  相似文献   
102.
东西方哲学对人性都有所关注,在家庭教育中源于对人性理解的不同使教育与受教育之间存在众多矛盾与困惑。矛盾与困惑的原因可以从东西方人本主义思想对人性内涵理解所强调的重心、产生不同人性内涵的社会背景进行分析,从而为我们正视现实、思考对策提供理论依据。  相似文献   
103.
法治作为一种法律主治的理念和精神,必然有其内在的文化基础。对人性来源和本质的不同认识,使得东西方走上了“人治”和“法治”两条截然不同的道路。在西方,从古希腊开始,就认为人性来源于人的自然本能,因此,对人性的预设就是恶的;而在东方,由于传统儒家文化的影响,长期以来都代代相传着“人之初,性本善”这样的思维观念,从而导致了对完美人性的极端推崇。随着社会的不断发展,东西方文化的交流,对人性本质的重新认识也开始让我们思考“法治”在当今社会的重要意义。  相似文献   
104.
对人性的正确把握是顺利进行制度设计的前提条件之一,通过对先贤们的人性观的梳理和评述,文章认为人性是人自为的结果,是现实、具体和可变的,是善与恶的混合体,故制度设计应防恶、扬善。  相似文献   
105.
本文从儒、道、释的影响,经营位置与构图形式,散点透视与出移景换,六法论与中国园林艺术等四个方面,分析研究我国的传统园林建造手法和过程,分析其中体现着的诗情画意。让人们从一个新角度进行园林审美,也是中国古典园林艺术研究的新论点。  相似文献   
106.
利用级数展开的方法讨论受到含时微扰时体系的能量和波函数的算法,并考察光学Stark的移动。  相似文献   
107.
本文对中学生考试作弊的系列问题进行了研究:(1)作弊与年级的关系;(2)作弊与学习成绩的关系;(3)作弊产生的原因;(4)作弊矫正的方法。研究发现中学生作弊具有时间长、人数广、原因多和矫正难等特点。文章提出要迅速扼制考试作弊,关键在于严格监考。  相似文献   
108.
段庆祥 《松辽学刊》2004,25(4):67-69
我国高师化学教法课程的学科定位一直存在严重偏差,致使学科内容体系支离破碎、机械移植的教育学和教学论条,其间既缺乏相应的化学个性,又鲜有学科独具的理论.鉴此,本文从课程设置宗旨出发,将化学教法课程定位于一般教学论与化学教学实践之间,由此构建了具有严密逻辑性的“三层(原理层、模式层和技能层)教法课程体系”,并提出“试讲指导课型”“绿色试题”等关键性实施要点。  相似文献   
109.
本文为划界问题的研究提供了一个重要的案例分析。通过分析美国联邦法院审理阿肯色“ 5 90法案”采用的科学划界标准以及鲁斯与劳丹和奎恩之间的争论 ,可以使我们深刻地认识到划界标准的理论探讨与司法运用之间存在着巨大的差距 ,以及划界问题与反伪科学之间的密切联系。本文赞同将划界标准看做是一个动态的、不断完善的发展过程 ,而不是去消解划界问题。  相似文献   
110.
虽植根于传统的土壤中,道安的“五失本”抓住了涉及翻译的直译与意译、质直与丽、质与量的矛盾和统一;“三不易”涉及了翻译活动的主体性问题,是系统的、辩证的、先进的中国传统译论。  相似文献   
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