《色戒》与我们传统观念的冲撞

影片《色戒》自上映之日起,就引起了人们的争议。批评者有之,赞成者亦有之。批评的人认为,它美化了汉奸,忽略了民族大义,伤害了人们的民族情感。赞成的人认为,它深刻的刻画了人性的扭曲与脆弱。一时间究竟应该怎样看待这部影片,公说公有理,婆说婆有理。私以为,纵观那些优秀的影片无一不是把民族大义作为弘扬的主题,因此对本片也应从这个角度去解读,当然也并不是否定人性,只是民族大义要更高尚一些。     

实施人性化管理，促进社会和谐

本文认为人性化管理与社会和谐有共同的基础,人性化管理又具有广泛性、应变性、自主性等特点,是构建和谐社会的有效手段。实施人性化管理必须以正确认识人性为前提,以掌握管理方法为关键,以化解当前的社会矛盾为重点,才能有效推动社会的和谐。     

易中天《品三国》补正

易中天教授在《品三国》中，把历史唯物主义具体化，提出了评论历史人物和历史事件的三项准则，即：“还原”、“比较”、“分析”。易教授在贯彻这三项原则时也难免有疏漏之处：一、把襄阳、赤壁之战说成曹刘之战不能成立；二、曹操一封信促成孙刘联盟的提法不妥；三、《白衣渡江》引用了《吕蒙传》上有两条错误的史料。     

浅谈对当代社会与人性的思考

当今社会的迅猛发展,使人们对物质和精神需求不断增加,从而带动了人性的变化,也使人性成了近几年关注的焦点和亮点。而各个科学、领域都与人性有关,故而社会与人性就有着密不可分的联系。     

浅议美日同盟持续存在的原因

美日同盟作为美国在亚太地区最重要的双边军事同盟,并未随冷战的结束而消失,相反,出现加强的趋势。这与美国全球战略重点的转移以及美日双方在亚太地区战略利益的相互借重不无关系。本文围绕美日双方各自的现实利益进行分析,探讨美日同盟持续存在并呈现加强趋势的原因。     

论抽象在数学美中的功能与价值

一切数学对象、一种数学理论、一个数学体系的形成都是经过多级次、多层次、多种形式的抽象思维的产物,它们既揭示了各种事物数量本质和规律性,又在逻辑上的自恰性,系统的前后一贯性以及公式、定理、公理体系体现出形式上的简洁和内涵的深广。现代数学的更高的抽象程度,使数学达到了最大的简单性、统一性、纯粹性、深刻性、精巧性、严密性、清晰性、能动性。因此,数学美是一种学科美,而抽象美则是一种高度内含于数学学科的方法美。     

指对真实 还原人性——评少鸿的长篇小说《花枝乱颤》

官场小说属于现实主义创作之列，在对生活的艺术再现中不可避免地指对生活的真实乃至生活的原生态，而对生活的描摹需要以讲故事的形式来完成，所以，故事构造得越精妙，生活的原汁原味也就越浓。故事的精彩往往与精美的情节、精巧的语言和精当的人物心理刻画等有关，也与读者的期待视野以及作者的素质等密切相联。     

歌曲教学的新理念探索

歌曲教学是音乐课的一项重要内容，如何让学生积极主动的学习歌曲是音乐教学活动成败的关键。在传统的歌曲教学中，学生只是学会唱一首歌曲，因为不理解歌曲所表现的意境和内涵，唱起来也是于于巴巴的，毫无情感可言。针对这种局面，我改变了以往的做法，在歌曲教学中注重以“情”感人、以“美”育人，强调歌曲教学中的听赏作用，让学生在听赏的过程中，受到歌曲情感的熏陶，来揭示歌曲的思想性、艺术性以及趣味性，让他们在充分感受音乐、理解音乐的基础上进一步来表现音乐。     

禅性、人性与技术社会——弗洛姆技术哲学思想研究

埃里希·弗洛姆(Erich Fromm 1900-1980)的技术哲学思想相对于他的其他方面的思想较少有人问津。本文就是通过对弗洛姆著作的研读及其思想精髓的领悟,以禅为喻、以禅为引,探讨了人性、禅性与技术社会之间的动态关系,在禅性与新人性、新技术社会之间架起了一座桥梁,对弗洛姆的技术哲学思想从全新的角度进行了诠释,从而点燃了人与社会的希望有了新人,就能有新的技术社会。