佛教寺院文化的现代转型及其价值——以昌吉西圣观音寺为例

在对昌吉州西圣观音寺实地调研基础上,观察并论述了佛教团体内部在文化功能上所做的适应性转型,认为寺院文化作为社会民间传统文化的一部分,在建构现代化城市文化的过程中,起到了积极作用.许多尝试和实践为佛教文化与当代社会的结合、对社会文化的适应找到了连接点,也提供了良好的范例.而以佛教寺院为特征和立足点的进一步的文化建设,其方法和路径则需要更加努力地探寻和建构,以期为社会文化做出更多贡献.     

纪念“八一三”

纪念过了「七七」,现在我们又在纪念「八一三」了.「七七」的芦沟桥事件,是日本侵略者大众进攻华北的第一个信号:「八一三」的淞芦冲突,则是我们发动全面抗战的第一响炮声.时间过得很快,我们的全面抗战已经满一年了!「八一三」的伟大意义,就在于它发动了我们全面的抗战。侵略者的用心是狠毒的,他企图利用虹桥飞机场事件,把我们上海这个国防、经济与文化重要中心,突然攫在手中;然而「玩火」究竟是危险的事情     

珠江三角洲文化形态论纲

珠江三角洲文化形态的性质是务实求利;其特征是商业俗文化;其结构由岭南文化、中原文化、港澳文化和西方文化四因素构成;其地位是有中国特色的社会主义新文化的“曙光”,是中华民族大一统文化的“中介”。     

对我国教育目的的再思考

我国的教育目的存在着价值理性与现实理性相背离的二重性.国家通过教育文件的形式确定了教育目的的价值理性,反映了我们的教育追求.但在现实的教育实践中,我国的教育目的与教育文件中的规定相去甚远,出现一种现实理性,这与我国的社会文化因素有密切的关系.     

构建有生命力的大学创新文化

创新文化孕育科技创新,创新文化提升高等教育质量,以创新文化为精髓的大学文化是大学的灵魂和血脉,是实现大学职能的动力源泉和精神力量.只有从传统文化中汲取营养,积极借鉴外来优秀文化,并结合大学自身实际才能培育出独具特色的、有生命力的大学创新文化.     

妈祖文化传播中视觉符号的运用前景

论述视觉符号在＂读图时代＂具有很大的影响力,妈祖文化传播如何更好地应用视觉符号来扩大自身的影响,已经引起了政府和民间的重视。从视觉符号与文化传播的关系入手,进而分析视觉符号传播的优势,试图为妈祖文化传播找到更多的新途径、新方法。     

论中西方文化差异对言语交流的影响

英汉文化差异一直是制约中国人与讲英语国家的人进行交流的重要因素。对英汉文化差异和之甚少或缺乏必要了解，在交际过程中会遇到许多问题，造成误解或陷入尴尬境地。本文仅就中西方观念上的文化差异作简单地论述和比较。     

人的现代化及实施措施和途径

实现现代化，必须实现人的现代化；没有人的现代化，就没有社会和国民经济的现代化。因此，不断提高国民素质，加速人的现代化进程，是建设富强、民主、文明的社会主义现代化强国的根本任务。