全球化与东西方文化的交融互补

文化全球化需要多元文化的共同参与，东方文化有责任与西方文化一同来维护全球文化的生态平衡。西方文化现代性的发生、发展保持着先行的位置，但这只能说明其在这一历史发展阶段具有领先性，并不足以说明其全部文化的完美性。东方文化所包含的智慧、哲学与精神有其自身的魅力，同时，它必然会随着东方文化现代性的发展而在世界文化格局中发出光彩。     

创新品牌文化——潮州市发展专业镇经济的经验与启示

摆开广东省专业镇的分布图，我们会看到两个专业镇分布的聚集区，一个是围绕广佛、广深两个发展轴扩展开来的珠三角专业镇群，而另一个较小规模的就是潮汕聚集群，而潮州就是这个专业镇集群的核心城市之一。     

注重企业文化建设 树立大人力资源观——美、日人力资源管理模式对中小企业的启示

人力资源的竞争已经成为市场竞争的决胜因素。长期以来,我国企业特别是中小企业在人力资源管理方面存在着诸多问题。本文主要从美、日企业文化及人力资源管理模式与中国企业进行比较入手,对我国企业特别是中小企业的人力资源管理模式进行粗浅探讨。     

繁荣先进文化面临的机遇和挑战

繁荣发展社会主义先进文化,挑战与机遇共生并存。我们在清醒地看到困难的同时,也要充满信心地看到所面临的新的历史机遇。     

关于我国电视文化发展的思考

电视作为国家意识形态的一个重要组成部分。怎样把握电视文化的方向和发展是一个重要的问题。目前我国的电视文化的发展较快。但随之而来也有些不适应的现象，作为电视从业人员应该对我国电视发展有所思考。     

网络文化对高校学生负面影响的理性思考

随着网络信息技术的迅猛发展,互联网对大学生的影响越来越大,网络文化是一把双刃剑,它具有深远的意义和沉重的“负面效应”。为此,笔者对网络文化的特点及网络文化对大学生的负面影响进行了分析总结,并在此基础上探寻高校教育的新对策,以增强教育的实效性。     

《中国古代度的文化》一文续补

中国古代“度”有着丰富的文化内涵，游庆学先生在《中国古代度的文化》一文中做了概括，部分地揭示了中国古代的“度”所蕴涵的民族文化特质。但游先生的考释还不够完备，在对中国古代的度制重新梳理后可以看出：“度”的行为除统称为“度”外，就其方式来看可细分为：“度”、“絮”、“揣”和“仞”；而作为中国古代尺度单位的还有“肘、弓、围、幅”等等。     

从壮族汉文《大宅颂》与《智城碑》看大唐文化之南渐

武周时期壮族文人留下的《大宅颂》与《智城碑》，是大唐文化与岭南文化之伟大结晶。本文从两碑及六舍坚固大宅遗址看武周时期大唐文化对南方文化之渗透与施及，以窥视唐王朝羁縻制度、儒家思想、建筑艺术及文体风格等对于岭南文化的影响，从而了解唐王朝之盛大及文化发展之规律和意义。     

罗平布依文化的内涵与价值建构

罗平布依化是我国布依族化的重要组成部分。它既保持着布依整体原生化的优秀内质，又有独特的再生创造话性。其特点是：(1)以美丽的自然环境为裁体；(2)以独特的民俗民趣为形态；(3)以鲜明的民族气质为核心；(4)以丰富的民间艺术形式为见证。强化这些特点，是建构罗平布依化价值的基本思路。“民族尊重”和“宽容姿态”是罗平布依化价值建构的起点和最后归宿。     

跨文化交际:文化理解的桥梁--文化空缺词

文化空缺词是由于不同民族对文化理解的差异而反映在语言上的一种符号或语义空缺现象。它承载着不同的民族文化特色和文化信息，蕴涵着丰富的民族文化色彩，与使用该语言人民的历史文化、风俗民情密切相关；文化空缺词又是了解一个民族文化最有效的途径，它留给不同语言民族的人们更多的想象空间和发挥空间，为跨文化交流提供了一扇窗口。人们通过对其内涵的发掘、研究和阐述，可以增进不同民族的人民之间的相互了解和沟通，从而使跨文化言语交际得以实现。