关汉卿八种杂剧对白中带"得(的)"补语

关汉卿八种杂剧对白中,v 得 c表示结果意义的使用得最多,占这种句式语法意义的55.9%.结果补语的句法形式最丰富,结构最复杂,表义最精细.状态补语的句式则只有3种,且用例数量在三种中最少,这和变文恰恰相反.可见带"得"补语在金元时期的语法功能主要是描述动作的结果,其次是评论动作的可能性.     

语言的得体性与对外汉语教学中的文化导入

通过语言的得体性与对外汉语教学中的文化导入之关系的论述,得出结论:在对外汉语教学中文化的导入是必须的,而在初级阶段如何导入文化是一个值得研究的课题.     

影响桔皮中挥发油提取率因素的试验研究

本研究针对我国柑桔资源桔皮利用率低的现状,以深度开发利用桔皮资源为目的,根据干皮、青皮和陈皮中含量丰富的挥发油的物理化学性质,设计实验方案,考察影响干皮、青皮和陈皮中挥发油得油率的因素,找出提取挥发油的最佳试验参数。试验结果表明柑桔皮的破碎度的大小对得油率影响较大,破碎度越大,得油率越高;加入适量的添加剂氯化钠和氯化铵都对得油率影响不大,桔皮种类对提取率的影响,干皮的出油率高于鲜皮。当采用水蒸气蒸馏法,不使用添加剂,粒径大小3mm,蒸馏时间3.5h,青皮的得油率达2.13%,干皮的得油率达1.80%,陈皮的得油率达1.62%。     

清代江西漕运军户、家族与地方社会——以庐陵麻氏为例

明清时期,漕运是关乎王朝生存命脉的重要政治、经济活动,影响到中央行政系统的整体运作。江西庐陵麻氏为明代军户,入清以后仍然承担了挽运漕粮的任务,麻氏的定居、迁徙与其军户身份密切相关。通过论述庐陵麻氏承担和应对漕运的办法,可以更好地理解清代江西卫所漕运体系的实际运作。而麻氏的宗族建设及其发展,反映了漕运军户家族的地方化过程,同时也是地方社会文化构造的一个缩影。     

谢枋得《叠山集》版本源流考

谢枋得生前杂著诗文64卷,称为《叠山集》。由于屡经战乱,散佚严重,存者无几。至明代由枋得同乡黄溥采集遗佚,成十六卷本,于景泰五年（1454）首次刊刻,后代刊刻之各种版本均由此本增删而成。《叠山集》的现存版本主要有十六卷本、二卷本、六卷本、五卷本、四卷本等。因版本较多且流传情况复杂,今加以梳理,使其脉络清晰。     

都昌方言的“得2”初探

都昌方言的虚词“得”是一个使用频率极高的语言成分。文章对充当谓词后缀的“得”,即“得2”,作了初步的探讨。文章描写了“得2”在句法结构中的公布形式．分析了其相应的语法意义．     

贯穿于英语精读课的文体学教学

在英语精读课上,有意识培养学生利用英语文体学理论知识提高对各种文体的分析、理解能力,加深学生对语言得体性理解,以提高学生实际运用语言表达思想的能力.阐述了通过<综合英语教程>,从语篇的语音、词汇、句法和篇章四个层面进行文体学的教学实践.     

基于二维数据DRAM访问的缓冲管理器设计

根据DVD数据处理速度的要求和纠错数据块的特征,提出一种基于数据重排的数据访问管理方式,实现高速高效DRAM访问的数据缓冲管理器设计,达到比较高的RS PC行和列译码速度,以实现全程流水线处理的RS PC译码器设计.本设计采用MT4 8LC8M 16A2 ,可以达到二维数据访问方式,其DRAM带宽80Mbyte×16bit/s ,满足RS PC译码4 0Mbyte/s码字处理的缓冲要求,该设计为其他二维结构数据的DRAM访问提供一种可供参考的设计方法,具有很好的实用性.     

小议中国传统美术教育中“师徒制”的得与失

“师徒制”是中国传统美术教育中一种非常重要的教育模式，其影响力自古至今。本文通过研究“师徒制”的发展历程，和其“亲师合一”、“言传身教”的特点，分析它“重品行”、“师造化”、“灵活多变”的“得”与“保守封闭”的“失”，以求时当代中国美术教育有所裨益。     

我的快乐

什么是快乐？ 不同的人,对快乐有着不同的理解。耕耘者的快乐在于＂春种一粒粟,秋收万颗子＂;攀登者的快乐在于＂会当凌绝顶,一览众山小＂;旅行者的快乐在于＂山重水复疑无路,柳暗花明又一村＂……而我的快乐就在于破解一道道难题,获得一次次成功。