漫谈高师书法教材的编写

目前高师书法教材存在三方面的不足：教材编写游离于字帖之外，教材本身未能在本质上突出师范性特征，理论的冗长不切合学生实际书写的需求。教材编写必须在本质上突出师范性特征。赵（赵孟Fu）体字帖是高师教材的最佳编写依据。     

师陀《果园城记》的研究概述

《果园城记》作为师陀“最得意的短篇小说集”,对其的研究从最初的一篇文章定基调（唐迪文的一篇《果园城记》的评论文章对其进行了感悟式的阐释）,完成了《果园城记》最初的定位工作。但接下来三十多年的沉寂却使得原本可以拓展的期待视野一度被终止,呈现出研究视域真空化的局面,中断了进一步交流和延伸的可能。随着时代语境的变迁和夏志清《中国现代小说史》的评介,文本的重新阐释成为可能,《果园城记》的多向度研究格局迅速打开,许多尚未阐释的空间很快得到填补。     

教师的专业化与师范性的整合和完善

教师的专业化和师范性的整合和完善是一个关系到教育发展的重要问题,正确认识和处理好这种关系是教育跨越式发展的前提.教师专业化是教育发展的目标和趋势,又是教育学术性和专业化的统一,已成为完善教师专业化和师范性整合的有效途径.     

壮族师巫语境下的乡村仪式演剧

联系壮族师巫语境探讨乡村仪式演剧,发现其融歌、舞、戏为一体的师公戏源于宗教祭祀,属于民间拜鬼神、谢天地,为族群酬神祈福禳灾,为生活求丰收保平安的乡村艺术,具备自身特有的组织习俗和演出习俗。     

风云际会：浙一师文人建党史事续探

20世纪初叶,浙江省立第一师范学校的部分师生参与了中国共产党筹划创建的进程。当今需要悉心钩沉考订这一风云际会、聚散离合的史事,以期去讹存真,还原历史。     

济源大明寺历史变迁考

通过研读大明寺现存金、元时期的碑刻,较为深入地阐述了大明寺六代住持的传承,清晰地描述了这一有着2200年兴衰历史的文化圣地的演变历程。     

浅析大学生法律信仰危机及对策——由"政法大学学生杀师案"谈起

法律信仰是指人们时法律的无限信服与崇拜,并以法律为自身行为的最高准则.然而,现在在大学生中存在着严重的法律信仰危机问题.文章分析了大学生法律信仰的现状,探索了大学生法律信仰危机的原因,并致力于找出解决大学生法律信仰危机问题的办法.     

遗忘的生殖力、传染性和现实互因关系——以师陀《果园城记》为例

在"果园城"表面的寂静下,涌动着遗忘的暗流.遗忘以集体潜意识的方式在每个人心中繁衍生长,然后在人与人之间传染蔓延,由此形成的遗忘之网把现实生活牢牢地网在时空静止的死寂之中,而死寂的现实生活又反过来强化着遗忘的再度繁殖和传染.通过<果园城记>的文本分析,挖掘出遗忘的社会、历史、哲学动因和自返性,从而拓展出遗忘的心理范畴之外的思维向度.     

农工增收影响因素实证分析——以新疆兵团“棉花主产师”为例

本文采用多元统计的方法,对影响新疆生产建设兵团棉花主产师农工增收的主要因素进行了实证分析,得出结论：新疆兵团棉花主产师农工增收的最大障碍是农业投入不足。     

对中外合作办学项目中高职韩语课堂教学改革的思考——以浙江旅游职业学院中韩合作办学项目为例

中外合作办学项目中的高职韩语教学别具特色,韩语课程的教学质量直接影响中韩合作办学项目目标的实现。本文以浙江旅游职业学院应用韩语（中韩合作办学项目）为例,从课程设置、授课方式、师资力量等方面进行研究,分析存在问题并结合实际提出了相应的对策和建议。