试析阴阳学说在太极推手中的运用

以阴阳哲理为基础的太极推手，无论从技击原理，还是练习方法，都体现着阴阳变化．本文从阴阳相资、阴阳互转、阴阳平衡三个方面阐述了阴阳学说在太极推手中的运用．     

活化(地洼)构造理论的历史回顾与发展现状(一)——地壳演化及成矿的递进律

本文回顾了地洼学说的形成与发展历程,阐述了其发展现状。在现阶段,地洼学说已逐步发展成为具有五个组成部分和两个衍生学科的比较复杂的大地构造与成矿学理论体系。这里论述了:(1)活化地区(地洼区)的概念——阐述这个构造单元的地质、地球物理及地球化学特征、鉴别标志、时空分布规律和成矿特点;(2)地壳动定转化递进说——阐明地壳构造发展的一般性规律,即动定递进律;(3)递进(地洼)成矿理论——论述地壳中成矿作用演化规律与地壳构造演化规律的关系、构造成矿概念以及多因复成矿床。     

哈萨克古代朴素唯物主义“四素”说刍议——兼论殷周朴素唯物主义“五行”说

古代哈萨克地区和中原殷周社会都几乎同时经历过用“金”制作的生产工具、生活器具 .——青铜器——时期。当古代哈萨克和中原殷周社会的生产、经济发展由曾经相似转向差异、不同后 ,社会生产力的发展方向也发生了偏转 ,因而导致生产工具的使用范围及提升水平也发生了变化 :前者逐渐走向萎缩 ,后者逐渐走向进步。所以反映在哲学中 :“四素”说中无“金”,“五行”说中有“金”——因为古代朴素唯物主义世界观 (本体论 )是对人的改变自然界以满足人自身物质生活需要的实践活动的认识。     

中医基础理论的哲理和数理探索

“哲理数学”是一门将哲学思维与数学思维相 结合,研究自然、社会、人生在深层及在宏观上存在 的联系及数量关系的科学,是与传统数学根本不同 的一种新数学。它区别于传统数学的本质特征在于 以辩证逻辑为纽带。因此,它可以克服形式逻辑带 给传统数学的局限性,使数学思维进入一切研究领域。用它研究中医基础理论也会有一种全新的认识。 中医是从人与自然和社会相联系的角度研究人体的生理机制、病理变化、疾病的防治和康复的宏观医学。它区别于其他医学的主要特征在于有一个基于对应性的联系网络和一个基于同一性和对立性的治则治法系统…     

探测地球的“裂口”

那一天,＂西亚纳＂号首次下潜,并且慢慢接近大西洋中脊顶部,再慢慢地向深处潜入。一位地质学家兴奋地喊道：＂快看,地球的伤痕!＂但见炽热的液体岩浆从裂缝中涌出……大洋是怎样形成的？这是长期以来困扰着科学界的一个难题。但是,经过各国科学家几代人的不断探索,终于得出令人信服的科学结论,从而使板块学说更趋完善。     

汶川8．0级大地震不是由板块俯冲和板块挤压引起的

本文指出了板块构造学说的致命性缺陷和它没有驱动力以及无法预报大地震等问题,具体分析了用板块构造学说来解释汶川大地震的不合理性。本文呼吁,中国的地震研究人员独立思考,摆脱对板块构造学说的盲从。     

基于阴阳五行学说的环境景观设计——以重庆市中药研究院核心景观区改造设计为例

通过对阴阳五行学说的本质进行客观、深入地剖析,发现其中蕴藏着许多可指导园林景观设计的思想和理念,同时揭示出阴阳学说在景观设计当中该如何体现,五行学说、中药药效和中药植物之间存在的联系及其在设计中的运用.结合重庆市中药研究院核心景观区改造设计方案来进行分析论证,通过对设计理念和方案构思的分析,真正将中药研究院自身特色、阴阳五行学说二者融合到核心区景观设计当中.     

道不同 相为辩友——解读《<庄子>故事两则》

都说"道不同,不相为谋",而庄子和惠子,无论是思想学说还是人生理想以至于处事方式都大不相同,甚至完全相反,可他们却以自己富有个性的思辨力吸引着对方,成为辩友。惠子也因为在《庄子》一书中屡次与庄子辩论,他的思想、学说才得以保存下来一鳞半爪,让后人不断的揣摩。     

试论孔子道德学说的构建

孔子的道德学说是构建在春秋时期宗法血缘关系遭到破坏、宗法等级制度逐级崩溃的社会变迁的基础上的；也是构建在礼治思潮兴起、人们重视社会秩序与社会规范重建的思想资源基础之上的。在具体的构建上，它以“仁”为核心，也包括一系列的道德规范与道德修养方法，由此开创了先秦儒家道德文化。