从中国传统政治文化的视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序网络整体,每个个体都处于特定宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面缺失自由,塑造了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。     

吡喃酮类化合物定量构效关系研究

采用分子结构描述符对吡喃酮类化合物进行结构表征和抗人类免疫缺陷病毒(HIV)的活性预测,通过逐步回归(SMR)方法建立了分子结构描述符与活性之间的定量模型,取得了良好的结果,其模型相关系数R=0.985 7;继以留一法(LOO)进行交互检验,相关系数R=0.954 6,说明定量相关模型具有良好的稳定性和预测能力。     

文化与服装

文化是社会的全部生活方式，一种文化是习得的行为和各种行为结果的综合体，构成文化的各种要素是为一定的社会成员所共有的。服装是一种文化的表现。虽然不同时代、不同民族关于服装的社会规范各有不同，但都对生活于该文化背景下的人有一定的约束作用，同时服装服饰也是人们装饰审美意识的反映，是人们表达思想、感情的方式。     

谭元春与江西复社文人之关系考察

谭元春是竟陵派后期的领袖人物，同时也是复社成员，他与江西籍的复社人士交谊最为深厚。崇祯五年，谭元春在江西与万时华、陈宏绪、陈际泰等复社成员相游处，长达两月。双方的诗学思想和美学旨趣相似，都追求清远自得的风格，并相互影响。谭元春重新研读《文选》，探讨古诗的创作。江西复社人士也受谭元春和竟陵诗学理论的影响，万时华的《诗经偶笺》运用“以意逆志”法来解读，追求“玄致”，贺贻孙的《诗筏》论“无厚”均脱胎于竟陵派。     

论网络聊天中的话语权势建构

目前对网络聊天的研究主要强调网络空间的匿名性和虚拟性,以及由此带来的聊天者之间的平等性和自由性,比较忽视网络交流中存在的话语权势。本文通过分析公共聊天室中的问答互动和话题控制行为,发现建构权势关系在网络聊天中是普遍存在的,其建构策略揭示了虚拟空间中权势关系的特点和本质。     

穿越既有轨道交通工程安全风险控制成套关键技术

穿越既有轨道交通工程是与既有轨道交通线路及其设施存在交叉、邻接关系的工程，穿越工程复杂程度高、风险大、控制标准极为严格，如控制不当会危及到既有轨道交通的运营安全。     

浅议公共计算机实验室软件系统管理与实践

通过对公共计算机实验室软件系统的研究有利于实现对公共机房实验室设备的充分利用和高效维护,构建完善的公共计算机实验室软件系统管理模式有利于对公共机房软件系统进行的科学管理.该文从软件系统的比较与优化,软件系统的安全防范措施两个方面对公共计算机实验室软件系统的有效管理进行了探讨.     

早期新加坡华人族群的内部关系（1819-1912）

对早期（1819～1912年）新加坡华人族群的内部关系所进行的考察显示，方言、服饰等虽然是新加坡华人族群内部进行区别和认同的最明显表征符号，为华人族群帮权结构的塑造提供了可资利用的“工具”，但其并不能与所表征的群体建立唯一且确定的联系。新加坡华人族群内部特别是社会底层的互动充满了张力，密切的交流、接触和互动是新加坡华人族群内部关系的突出特点。     

试谈新时期企业文化与思想政治工作的关系

企业文化与思想政治工作有着相同点,也有着不同点,文章分析了二者之间的关系,以期对国有企业从事企业文化与思想政治工作者提供一点具有参考价值的资料。