纪念建党90周年 乡村教育家、杰出校友——温培群

温培群（1907—1978），原名温培川，后改名温培义，因立志要为人民谋利益而更名温培群，字独超，号赤生，男，汉族，云南沾益人。1907年2月13日生于沾益县东区爱民乡（今播乐乡）二龙抢宝村（今建新村）。1920年春进乐利国民小学读书，一年学完四年初小课程。1921年春前往曲靖接受高小、初中和师范教育，1927年夏毕业于云南省立第三师范学校旧制师范第11班即新制变则师范第1班，在校期间受到进步教师桂涛声和中共地下党员解正邦等人的影响，思想进步，向往革命。     

改革开放以来乡村休闲型公共文化生活的变迁及启示

改革开放初期,随着国家的逐步"放权",人民公社时期遭到贬抑的乡村休闲型公共文化活动得到了一定程度的"复兴";步入上个世纪90年代后,市场经济的发展和现代技术变迁等因素则消解了原有的休闲型公共文化空间;进入新世纪以来,特别是新农村建设中,国家的"回归"和乡村精英的觉悟又共同催生了新的休闲型公共文化空间,给乡村社会的整合带来了曙光。乡村公共文化变迁的历史表明:只有充分发挥国家、市场与乡村精英协同联动的作用,把握好乡村公共文化开展的向度、构建科学合理的文化发展系统、促进全社会的文化自觉,好的公共文化生活就会得以重构,村庄秩序重建和社区整合的目的就能有望达成。     

乡村水泥混凝土道路施工质量控制

由于水泥混凝土路面以其稳定性好、耐疲劳、寿命高、抗滑和环境适应性好、施工工艺简单等优点,越来越多的应用于农村公路各级道路施工中。本文沿着水泥路面施工工序这一主线,对乡村水泥混凝土道路施工过程中的主要施工质量控制要点和易发病害进行了简要叙述。     

我国乡村旅游产品开发中存在的问题与对策分析

我国乡村旅游产品在经济开发中存在着核心产品缺乏策划和包装、产品质量有待提高，边缘产品不够丰富等问题。要解决这些问题要挖掘文化内涵、开发特色化产品，丰富边缘产品，加强产品差异化。     

民国时期乡村教育中的文化冲突探析

民国时期的乡村教育发展过程是一个缓慢的、崎岖的过程,民国乡村教育面临着巨大的阻碍和挫折,其发展走了不少的弯路.该文将主要从城乡文化差异、中西文化差异和官民文化差异三个方面对民国时期乡村教育发展的挫折进行分析,从而提出自己的一些见解.     

为审美而关注女性——论王安忆小说的女性书写

作家王安忆从1976年踏入文坛,至今已经三十多年了。在这三十几年中,她的作品题材与叙述策略几经变化,作品风格也由稚嫩逐渐走向成熟。然而对现实的关注,对女性的书写,却从未改变。她的作品承载着作家对世俗生活的悉心关怀、对人类命运的哲学性思考和对小说构筑心灵世界这个目标的不懈追求。以王安忆小说对女性的关注这个视角,来揭示作家对人生、对社会、对文学的深刻思考。     

关于温州民间借贷的若干思考

金融风暴的冲击波正肆虐全球，企业正面临着前所未有的机遇和挑战，小企业纷纷倒闭，大企业风扫残云，市场格局正在发生巨大的变化。重新洗牌已在所难免!资金链断裂、订单萎缩……一些企业不得不忍痛借入高利贷，致使民间借贷水涨船高，利率不断攀升。在这种情况下，一些企业己进入“不生产等死，生产是快死”的休克状态。因此，加大金融支持，规范民间借贷、为企业保驾护航、促进经济发展，维护社会稳定已是刻不容缓的大事。     

罗伯特议事规则背后的乡村现实

在中国大部分农村，开会效率低下是个事实，但引入《罗伯特议事规则》这个洋玩意儿，一切就会好起来吗？     

乡村社会的规则之治

乡村社会的有序模式之维系在于其独特的内部规则与外部规则对于乡民的约束及影响，不同的是内部规则更多的作用于乡民的人际交往领域，而外部规则则突出了其在经济管理行为领域的功能，二者都是乡村社会不可或缺的工具性规范，具有不可替代性。     

乡村嬗变中的女性风采——浅析《湖光山色》中的暖暖

周大新的<湖光山色>关注固守土地的农民本身,体现了他长期以来"以农为本"的坚守,对乡村变革之后的矛盾与问题奉献出了自己独到的思索,揭示出了乡村自身的劣根性和人性中固有的狭隘与扭曲.<湖光山色>在乡村嬗变的背景下展示人性的矛盾与困惑,由此突现出女主人公暖暖的人格魅力,暖暖的特殊与亮色在于她是一个市场经济条件下自强不息、始终向善的乡村女性形象,在她身上凝聚了作家对当代中国乡村的深层思考和热切期盼.