传统文化中生态旅游意识探微

中国传统文化中的生态旅游意识是人们生存和休闲时处理人与自然关系的基本态度与理性思考,是我国传统文化系统的精要之一。主要表现为:生命为根本的生态旅游伦理意识、“天地人合一“的生态旅游审美观、自然美为审美最高准则的审美观、“取之有度,用之以时“的生态旅游开发意识以及人与自然万物平等的生态旅游观念等。探究传统文化的生态旅游意识,对于充分挖掘生态旅游意识的功能,厘定生态旅游发展原则有重要的意义。     

《怪医杜里特的故事》

杜里特是位给人看病的乡村医生，因为懂动物语言，后来成了兽医。他有一群动物朋友，同它们一起云游天下。借助动物们特有的功能，杜里特扶危济网，救人于水火。许多不可思议的奇事，就像糖葫芦一样，     

潘得巴的乡村福利梦

新一代藏人眼中的神山圣域珠峰南坡的尼泊尔,村民说得英语、做得西餐,家庭旅馆遍地开花;我们的村民为何只能为外地商人打工、做苦力？黑里透红的面庞始终带着谦和的笑,略显粗粝的手指熟练地操作着全英文界面的苹果笔记本电脑。这个看上去粗糙的西藏汉子用带有西藏口音的普通话细腻地向《世界博览》记者展开了,一卷珠穆朗玛峰脚下带着忧伤的美丽画轴。他就是次仁罗布,珠穆朗玛峰国家级自然保护区潘得巴协会的执行会长。     

恭城县生态产业模式与发展研究

恭城县在可持续发展实验区建设过程中,紧紧围绕如何同时实现经济发展和生态环境保护与改善的问题,探索并已形成"养殖+沼气+种植+加工+旅游"五位一体的生态产业体系,其过程有四个方面的成功经验值得借鉴,也暴露出五个方面的问题,参考国内外其它区域生态产业建设的成功经验,提出产业协同、"生态"品牌、规模化、龙头企业带动等完善其生态产业体系的战略。     

乡村治道变革：从单中心秩序到多中心秩序

新中国成立后，我国政府在广大乡村地区建立起基层政权，形成了一种单中心秩序。这种单中心秩序在人民公社时期得到了极大地强化。改革开放后，“乡政村治”的乡村治理结构的确立，对单中心秩序带来了一定程度地冲击，但未能根本动摇。建设社会主义新农村时期，我国乡村治道需要进行一次深刻的变革，从单中心秩序走向多中心秩序，实现乡村社会的善治。     

浅析乡村畜牧兽医管理及畜禽疫病防控的探讨

我国畜牧业一直保持快速发展势头，规模化比重不断提高。但畜禽养殖仍然以“分散饲养”为主，千家万户养殖畜禽的生产习惯依然存在，并会在今后相当的时期内存在下去。     

传统文化中生态旅游意识探微

中国传统文化中的生态旅游意识是人们生存和休闲时处理人与自然关系的基本态度与理性思考,是我国传统文化系统的精要之一。主要表现为:生命为根本的生态旅游伦理意识、“天地人合一“的生态旅游审美观、自然美为审美最高准则的审美观、“取之有度,用之以时“的生态旅游开发意识以及人与自然万物平等的生态旅游观念等。探究传统文化的生态旅游意识,对于充分挖掘生态旅游意识的功能,厘定生态旅游发展原则有重要的意义。     

“剩男”越来越多法国式乡村爱情

在线交友网站成为解决法国农民感睛问题的最重要途径。     

密云 科技助力下的生态旅游

“北京山水大观，首都郊野公园”，从这个美誉之中我们就可以想见北京密云之美、旅游资源之丰富。密云县环境得天独厚，美丽的密云水库宛若明珠镶嵌在燕山群峰环抱之中，全县林木覆盖率达到60．3％，水体质量达到国家二级标准，空气质量达到国家一级标准，这二项指标居北京市各区县之首，密云县已成为净水、净土、净气、无公害的绿色乐园。     

Hwasun County countryside winter heating Exploration and Research

近年来,和顺县委、县政府秉持“和民心、顺民意”的发展理念,急群众所急,想群众所想,把解决乡村冬季取暖工作放在新农村建设的首位,经广大干部群众和科技人员的共同努力,截至目前,取得了非常满意的成绩.已经推广的吊炕和正在推广的农户地暖,很好地解决了乡村冬季取暖的问题,为全省乃至全国有效利用农村可再生能源、促进节能减排、改善生态环境开辟出了一条新路子.