浅析乡村法治研究——再看苏力著作

苏力以"熟人社会"为理论基础,以个案为切入点来分析中国乡村法治的微观权利运作,提出中国法治的建设应该充分挖掘本土资源。这种以理论和实践相结合的研究方法对中国法学特别是法社会学做出了很大的贡献。当下中国乡村已经超越了简单的熟人社会而处于熟人社会和半熟人社会的过渡时期,在这种复杂的环境下,需要重新把握中国乡村法治的全貌,在经验研究方面要突破个案从而获得乡村的整体性经验。我们不能仅仅满足于法在乡村中的治理作用,还要对法在未来乡村社会中的现代化发展趋势作一个理论上的预测,把大理论和中观理论结合起来。     

基于教师信念视角的乡村教师支持计划政策分析——以少数民族地区乡村教师为例

本研究从教师信念的视角出发,以少数民族地区乡村教师这一特殊群体为例,分析了乡村教师支持计划这一全国性政策及其在各地的实施方案。文章首先梳理了教师信念的内涵,指出教师信念是教师作为人的个人信念系统中的一部分,其形成与改变是一种具有持续系统性、环境条件性和时间条件性的反应;我国少数民族乡村教育面临巨大挑战,教师在其中扮演重要角色,乡村教师支持计划在少数民族地区的实施,依赖于教师信念的建立、维持和发展。然后在教师信念视角下对该计划及其在八个少数民族集中的典型地区的实施方案予以了探讨,揭示了其积极影响与存在的不足;提出应建立完善职前教师教育的教师信念培养体系、以持续发展为基础的职后教师信念培养体系、少数民族地区乡村教师全方位支持服务体系以及教师信念研究与监测体系,以帮助少数民族地区乡村教师建立与发展教师信念,从而更有效地实现乡村教师支持计划的政策目标。     

论早期乡村工业化对家庭妇女的影响——女性视角下的《江村经济》

费孝通先生的《江村经济》一书从出版至今一直是学术界研究的热点,该书描述了长江流域一个叫开弦弓村的村庄如何在西方工业化影响下发展变化的过程。本文以全新的女性视角出发,通过梳理书中关于早期乡村工业化前后不同年龄角色的妇女在家庭地位中的变化,探讨工业化对乡村家庭妇女所产生的影响:包括家庭两性分工模糊、家庭经济关系调整、女性自我意识增强和女性自我发展诉求提高等。从而试图在学习经典的基础上对早期乡村家庭妇女发展作一回顾与分析,以促进当今妇女与发展的理论。     

字辈习俗在东北汉族乡村中的弱化与消亡——以辽西某地一个刘姓家族为例

基于对辽西某地一个刘姓家族的田野调查,指出百余年来东北汉族乡村的字辈习俗正在不断弱化和消亡,具体表现在典型特征减少、文化重要性降低和延续危机等方面。由于宏观社会变迁带来的外在阻力,以及源自当地人口、经济、文化等既有特征的内生阻力,字辈习俗的文化功能与发展环境间出现匹配错位,最终导致习俗弱化与消亡。指出此种现象反映了文化的时空差异性与生成性,并体现了姓名内容对姓名形式的选择性。     

乡村学校的演进及其社会文化价值探析

纵观中国乡村教育的发展历程,乡村学校除了承担输送人才的政治功能和增加人力资本的经济功能,还一直承担着使社会得以维系的、不可或缺的社会文化功能。一方面,乡村学校是连接大传统与小传统的重要中介;另一方面,乡村学校是乡村社会整合的重要组织。随着撤点并校的进程,那些曾由乡村学校承担的社会文化功能,将由什么组织来替代将是一个特别值得关注的议题。     

基于民族传统文化的美丽乡村环境设计研究*--以浙江省平阳县青街畲族乡为例

党的十八大确定了建设美丽中国和生态文明的战略目标，与一般城市建设不同，美丽乡村建设作为美丽中国和生态文明建设的基础内容，需兼顾乡村的自然特质和人文特质双重属性，使乡村独特的传统文化得以延续传承。浙江省平阳县青街乡，是以畲族村民为主体的传统民族乡。结合美丽乡村建设任务，对青街畲族乡的独特资源和民族特色进行解析，提出富有民族文化特色的美丽乡村建设策略。     

村深春意浓 田园“甜”地宽

<正>"雪散因和气,冰开得暖光。"早春时节,心情暖暖,衣渐单薄身渐轻,满地嫩芽争露头。想必大家早已按捺不住悸动之心,想去吻吻初换新装的自然清新,踏青的计划早已排上日程。小编和大家一样,坐久了桌椅的人,对田园野味、碧水青山的垂涎,远胜过纷繁复杂的网络世界;对乡村生活、农家乐趣的了解,也仅停留在口耳相传之道。忙碌的工作时常会侵占贪玩爱吃的小心思,偶得闲暇,便想着往疯了玩。这一次,照旧。有     

明清时期西南民族地区乡村社会与国家关系的启示

明清时期西南民族地区乡村社会与国家之间存在着认同与调适、互动与和谐、博弈与冲突的关系。探索明清时期西南民族地区乡村社会与国家之间的关系得到的启示有五：一是国家制度建设是巩固乡村社会与国家关系的根本，二是地方基层组织是稳定乡村社会与国家关系的基石，三是赋税“取之有度”是维系乡村社会与国家关系的核心，四是上下良好互动是维护乡村社会与国家关系的关键，五是加强国家治理是筑牢乡村社会与国家关系的基础。这些启示有助于提高执政党的国家治理能力和建构国家治理体系。     

阎连科小说中乡村女性的生存境遇

阎连科在小说中淋漓尽致地揭示了底层农村妇女遭受苦难的生存境遇。这些偏远山区的乡村女性,或为亲人和村庄利益牺牲自我,或为繁衍后代连续生育忍受痛苦,或屈辱地委身于男性权力和财富,或艰难地同凄苦的命运抗争,皆显现出她们坚韧的生命力。     

社区参与乡村旅游发展研究的本土化反思

目前国内外社区参与研究存在从无到有的显性化研究的共性,但也存在内容、模式、方法等方面的差异。差异产生的根源可以从方法论和本体论层面给予解释。方法论层面而言,这涉及学术研究的主体性问题,本体论层面而言,这涉及文化自觉的问题。通过比较社区参与的"来龙"的研究,基于反思的角度,认为中国目前社区参与研究仍然将社区作为一种客体的研究对象来看待,而并未将其视为研究主体。因此,中国社区参与的"去脉"研究理应是将社区从一种"研究的客体"向"研究的主体"转变。这样,不仅有助于社会参与理论的完善和中国本土模式的建构,而且有助于对中国学术进行主体性内省。