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作为专门培养中学政治教师的机构,高师思想政治教育专业的发展依托于学科的建设以及生源和教师状况的全面而有效的改善与提升.然而,高师思想政治教育专业在现实中却遭遇到学科、学生及教师之窘境.分析高师思想政治教育专业发展面临窘境的原因,寻求应对之策,以便切实地推进高师思想政治教育专业的改革与发展. 相似文献
975.
现代知识分子的尴尬--从《孤独者》到《沧浪之水》 总被引:1,自引:0,他引:1
在传统伦理道德体系日趋坍塌,新的伦理道德体系尚未建立之时,现代知识分子该扮演什么角色?面对金钱和权力霸权与自己所困守的虚无,现代知识分子无法给自己定位。《孤独》中的魏连殳面对困苦的生活,社会的抛弃,作了一次彻底的自我否定和价值的重新拾取。《沧浪之水》中的池大为则抛弃中国传统的人精神,以功利作为人生的唯一原则。 相似文献
976.
论商务印书馆早期成功之道 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以大量史料和事实论述了大型出版企业商务印书馆早期成功之道,今天的企业,特别是出版企业可以从中吸取有益的营养。 相似文献
977.
从变革的流程而言,“分析-思考-变革”这个过程更重要,因为没有经过科学的定位和分析就贸然进行变革行动是不理性的 相似文献
978.
目前,网络搜索行业如日中天,成为网络经济的“新宠儿”。本文从技术特点、“注意力经济”的规律以及信息价值的市场觉醒三个层面对网络搜索兴盛的原因进行了剖析,并对网络搜索引擎的保值、增值提出了建议。
网络经济在经历了世纪之交的“寒冬”之后,近年来,以Google所代表的另一种虚拟经济形态——网络搜索行业以骄人的业绩无可争议地成为网络经济复苏的最强音,这也使得网络经济走上一个否定之否定过程,重新找回了自信。 相似文献
979.
简析爱伦·坡作品中自我融入的叙述者 总被引:3,自引:0,他引:3
爱伦·坡在《丽姬娅》和《危舍府的倒塌》中塑造了自我融入的叙述者形象。叙述者把注意的焦点很少放在想要说明的问题上 ,而是更多地放在不可名状的事件发生时 ,他们自己内心的活动上来。《反常之魔》使我们看到了语言在叙述者和读者身上产生的威力 ,可以帮助我们揭示自我融入的叙述者的行为。《丽姬娅》中有个特别自觉叙述的叙述者 ,从中可以得知语言文字对叙述者所起的作用 ,同样作用于它的读者。《危舍府的倒塌》是由一封奇特的邀请叙述者的信引发的。这些叙述者都塑造得很成功 ,因为他们是那么的自我融入。 相似文献
980.