横琴岛澳门大学新校区的规划设计

横琴岛澳门大学新校区的总体规划设计立足于山海环境资源和生态自然条件,采用强调簇群式生长的建筑布局模式,并融合南欧和华南地区的建筑风格,目的是创造富有独特魅力和风格的国际化校园.以书院式的发展格局作为组团的核心模式,既是对现代校园可持续发展规划理念的呼应,也是对澳门大学人文精神传统的尊重.群体设计融合了岭南建筑与南欧建筑的特色,提炼了"廊、骑楼、古典风格、园林环境、灰空间"等几大空间组织元素,用现代的设计手法予以灵活搭配使用,创造出与规划理念共生的建筑群体环境.     

中西哲学思维的差异及影响

知性思维与实践思维是中西方哲学所表现出来的两个明显的不同特征,对中西科学技术的发展产生了深远的影响.知性思维表现出对于纯知识的追求,对于抽象逻辑的热情.实践思维的主要特征在于现实性与目的性的合一：思想的出发点以现实需要为指向,并普遍接受这一目的的制约.     

唐君毅中西人文精神重建思想之比较研究——唐君毅人文精神重建思想的现实依据和意义

《人文精神之重建》（又名《中西人文精神之返本开新》）系唐君毅先生代表作之一。唐君毅上承中国数千年历史文化之传统,外感世界文化思潮之流注,力图疏解中西古今若干文化观念之冲突,以重建人类之人文精神。本文力图剖析、对比研究唐君毅中西人文精神重建思想,并诠释唐君毅人文精神重建思想的现实依据和意义。     

中西方公务员薪酬制度比较及对中国公务员薪酬制度改革的思考

本文通过对比中西方公务员薪酬制度的分配原则、薪酬构成、薪酬水平、调整机制等方面的内容,探究我国与西方发达国家在薪酬制度上的差距,取长补短,对我国公务员薪酬制度改革提出若干建议,使我国公务员的薪酬制度在适应我国社会、经济发展水平的基础上,对外具有竞争性．对内具有公平性。     

艾滋病的临床治疗研究——中西医结合艾滋病的临床治疗研究

“十五”国家科技攻关计划“艾滋病的临床治疗研究——中西医结合艾滋病的临床治疗研究”课题（2004BA719A14—5）研究目的：（1）通过随机对照的临床研究,采用中西药物联合应用,对HIV／AIDS患者进行治疗,评价云艾1号增效减毒作用;（2）评价云艾1号与HAART合用的安全性;（3）探索在边境、山区、少数民族地区开展抗病毒治疗的有效管理模式。     

论老舍对中国文学理论体系的创构

作为文学家的老舍,具有丰富的文学理论观念.其早期的<文学概论训义>是一部致力于建立有中国特色的文论体系的力作.老舍的文论建构,贯通古今而又立足当代,兼顾中西又突出民族传统,并以特色的理论成果与世界文论进行平等的对话.     

谈我国商标词的欧化现象

改革开放以来,中西文化交流更加频繁,语言接触作为一种催化剂使我国的语言文字发生了多方面的变化,其中商标词也在悄悄发生着改变:从过去的汉语拼音商标词改进为正规的英语商标词;从过去的专有名词、普通名词商标词扩大到臆造词汇商标词.本文试图从社会语言学的角度对我国商标词的欧化现象进行初步探讨.     

明清之际望远镜的传入对中国天文学的影响

望远镜曾对17世纪欧洲天文学产生深刻影响,天文学的意义因之发生了重大的改变.明清之际,望远镜随欧洲天文学一起传入中国,并在当时天文历法改革的中西法斗争中为欧洲天文学最终被接受起了重要作用.在历法争斗中,望远镜曾作为要器观测交食,使得观测精度和公开性大大提升,确立了西法在交食预测方面的优越地位.另外,通过其观测到的天象,中国天文学家改变了对日月、五星、恒星甚至整个宇宙的认识,这为第谷体系在理论层面上被接受提供了经验支持.     

初探中西戏剧舞台表现形式的差异性

无论是西方还是中国,戏剧都起源于民间,和原始人祭祀神灵、欢庆节日的仪式密切联系在一起。但由于地理环境、社会经济、政治情况不同,民族习惯、文化意识、艺术传统的区别,中西戏剧在发展中走着不同的历史道路,在内容和艺术形式上呈现出很大的差异,本文仅就中西戏剧的舞台表现形式作一比较探讨。     

中西哲学与科学

“哲学”一词在古希腊时即“智慧”，哲人即“智者”，哲学也包括具体科学，是天地间一切学问、知识的总论。在古代中国，“哲”即“明理”，哲人即“明理的人”。因此，“哲学”一词从中西词源角度上看是基本相同的。但是，奇怪的是在后来的发展道咱上却大相径庭，其中最明显的差别是西方哲学的发展始终与具体科学密切联系；而中国传统哲学的发展却基本与具体科学相分离，并且日益呈互相排斥的趋势，愈是发展，排斥、分离愈严重。