诗性的乡土叙事与女性韵致的优雅崛起

葛水平在诗性的叙事中找到了一种节奏舒缓却极为有力的诗性，这种诗性是用简练的故事、戏剧化的情节、温润的细节和诗化的语言来表达女性博大的胸怀、无私的付出和坚韧的尊严。最后，转型或者超越：乡土与诗性的间性张力。除了一贯的乡土题材的小说创作之外，葛水平还开始涉及表现现代城镇人的生存方式，表现出不同以往的叙事风格和美学意蕴。     

男权统治下的女性悲歌——《自鹿原》中女性形象评析

在白鹿原这样一个男尊女卑的男权社会里，女性倍受凌辱和压迫，被当作“货物”与“工具”，反叛和皈依都难逃悲惨的结局。她们的人生是凄惨的人生，是悲剧的人生。整个白鹿原在男权主义的阴影笼罩下，上演着一幕幕女性悲歌。     

女性文学流程与女性形象悖论

20世纪中国女性文学几经风雨 ,却愈来愈陷入了疲乏无力的状态中。在对女性文学流程的考察中 ,就女性文学这一衰微特征作了整体性评价 ,并由此提出了女性文学要走出这一误区 ,关键在于调整视界的建设性建议     

新时期女性写作策略中的误区

新时期女性写作已成为不可忽视的文学现象，女性作家在消解男性中心话语的过程中进行了多种尝试，然而皆不尽如人意。本文从女性写作解构策略出发，按照出走、回来、再次探索的顺序，逐一分析了各种解构策略中的不足及产生这些不足之处的原因。     

突出重围之后──“五四”爱情文学中知识女性面临的三种选择

突出封建礼规重围之后的知识女性，经过一番徘徊犹豫之后，大体作了如下三种选择：１、皈依宗教（如亚侠、云青等）。２、折回到原来那个封建家庭，屈服于封建礼教的淫威之下（子君们）。３、蕴青、淑君等人经过苦苦的探索和追求，找到了一条虽然坎坷却充满光明与希望的革命之路。     

不好惹的高盛女苦主

2010年9月刚过，美国高盛公司的3位女雇员就站了出来，告高盛歧视女性雇员。 是否能够做到男女平等，是检验个民族文明程度的试金石，也是检验许多行业文明程度的试金石。比如北欧那些富足、和谐的国家，男女平等做得都比较好，在就业方面没有什么歧视。反过来说，那些男尊女卑的地方，贫富差别大多比较严重，而且“大老爷们儿”经常是乌烟瘴气，成事不足，败事有余。     

口头高大上 制度显刻薄 权益漩涡中的女性福利

正国家颁布的《女职工劳动保护特别规定》是对女性有利的制度,但实际上却可能让女性在职场中处于更加弱势的地位。记者曾经去采访一位历史学的老教授,老教授说了一句话让人记忆深刻:"毛泽东推动的中国妇女解放运动,让中国的妇女解放程度在世界上排名第八。"中央电视台原先也有一个特别知名的节目叫做《半边天》,专门讲各行各业的中国优秀妇女的故事,收视率很高。由于建国以后的妇女解放运动进行得非常彻底,在中国大陆,中国妇女们当真顶起了职场的半边天,而     

中年白领比实际老10岁

<正>近日,中国医师协会等机构发布了《中国城市人群健康白皮书》,该调查涉及全国31个省、自治区、直辖市,有效问卷51.3万份,是中国历年规模最大的一次"城市健康状况大调查"。该调查显示,主流城市的白领亚健康比例达76%,处于过劳状态的接近六成,真正意义上的"健康人"比例不到     

缺乏性生活容易得什么病

乳腺小叶增生是中年女性常见的一种乳腺疾病。有资料表明，初产时年龄超过30岁、从未生育、产后不哺乳、流产次数多、性生活过稀等女性，乳腺增生的发病率较高。由此可见，乳腺小叶增生与性活动之间的关系还是十分密切的。