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961.
为解决主动网络安全威胁问题,从编程语言角度分析了语言级的主动网络的安全需求,使用软件机制而不是硬件机制保护主机防止恶意代码攻击,并折中了通信需求和程序语言需求,为主动网络提供了一个安全的编程语言模型。 相似文献
962.
963.
964.
虚拟科研组织的管理模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国,现存的R&D组织存在着许多弊病,不能充分利用现有资源有效进行高新技术产品的研究和开发,不能适应日益激烈的新经济竞争需求。探讨一种更有效率的科研组织模式就成为解决问题的焦点。 相似文献
965.
中国传统哲学里,天人关系问题占居着极为重要的地位。各家各派提出了相当丰富的天人关系理论。现代人类社会面临严峻的环境问题,环境及其保护的意识空前高涨。这导致人和作为生存环境的自然的关系成为哲学反思的重要题材。本文从这个角度考察中国传统天人关系理论,并将指出中国传统天人关系理论具有重要的环境哲学意义。这大致可以从下面四个方面加以研讨。 相似文献
966.
967.
从1991年下半年,我们根据全国经济发展状况,结合我市实际,及时提出改革与发展是今后一个时期的主题,把改革与发展作为我们各项工作的根本来抓。为了使改革开放激发的微观经济活力纳入良性的轨道,发挥最佳效能,取得较大的宏观效益,使经济在量的扩大的同时,实现质的提高, 相似文献
968.
龚永辉 《广西民族大学学报》1996,(1)
谢剑先生《试论中国大陆的民族识别工作及其问题》一文值得商榷。“何谓民族”之争是中外学术界的普遍现象;范文澜、费孝通等的有关论点与毛泽东思想息息相通,并非所谓马列主义的“异端”。中国民族识别的指导思想不是“斯大林的标准”而是毛泽东民族观。这项工作的过程并不那么“草率”或“独断”,而是相当谨慎且民主的。谢先生所议诸问题并非民族识别所引发。认真分析却能证明民族识别的成功。中国民族识别在毛泽东关于中华民族科学内涵的全新观念指导下,通过民族学界与各族干部群众的共同努力,理顺了千百年间未理顺的汉族和少数民族的关系。民族识别的成功经验是中国民族学界的共同财富。 相似文献
969.
970.
殷慧生 《曲靖师范学院学报》1993,(1)
悲秋意识是构成中国古代文人心理结构的一个重要层面,其核心是生命现象与自然运行的双向同构感应。悲秋意识与中国抒情文学有着不解之缘,二者的结合,密切了自然与人的关系,影响了中国古代文化心态。悲秋意识对中国抒情文学的积极与消极两方面的影响,决定了悲秋主题在中国文学史上的重要地位。 相似文献