大众文化在中国的阐释焦虑

随着中国改革开放的进一步深化，大众文化得以20世纪90年代的中国大地上迅速兴起和发展。面对大众文化这一新的社会文化现象，理论的阐释面临着危机。当前对大众文化的分析研究出现和阐释的焦虑，主要表现在两个方面：一是研究者对大众文化持有各种不同的乃至完全相反态度，二是对因大众文化的多元性和矛盾性而带来的难题还没有找到很好的解决办法。     

WTO与编辑

面对入世，编辑要加强WTO基本知识的培训。     

加入WTO后庆加快信息资源的建设

文章就我国加入WTO后信息资源建设方面的必要性、紧迫性、实用性、目标等方面做了阐述。     

中国科普亟待走出怪圈

我们看到了一系列科普法令的颁布,我们看到了各方面对科普的重视,但同时我们更应该看到:关于科普,存在的问题依然很多。     

关注城市弱势群体 社会分配差距扩大化问题

<正> 改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的建立和完善,经济利益在不同社会群体之间重新调整,社会分配差距在城乡、行业、地区间不断扩大。2001年我国居民收入分配的基尼系数已接近国际公认的警界线(0.4)。尤其值得关注的是:近年来城市中弱势群体的出现,进一步加剧了社会分配的差距,并且这一群体短时期内不但不会减少,反而有不     

绿色壁垒:入世后的外贸焦点

<正> 2001年12月11日,中国正式成为世界贸易组织的成员。 2002年1月25日,欧盟委员会通过决议,全面禁止进口中国动物源性食品。 2002年1月31日,挪威食品检查局宣布,挪威将与欧盟保持一致,禁止从中国进口动物源性食品。 2002年2月8日,捷克和匈牙利宣布,暂停从中国进口甲壳类动物食品。 2002年2月底,欧盟通知各成员国,对其市场上的中国蜂蜜进行强制检查,对不合格的货物予以合封、退货或销毁。随后,日本、加拿大、美国等也加强了对     

关于中国文学思想史问题

由于我国作为一门独立学科的文学思想史的兴起还是晚近的事物，所以这一学科目前仍然面对一些尚未解决而又必须解决的基本问题，例如何渭文学思想史？文学思想史从发生学上是如何产生的？文学思想史与社会政治思想史、哲学思想史以及文学史、文学理论批评史是一种什么样的关系？它最基本的特点是什么？文章对这些问题进行了深入的思考并提出了自己独到的看法。     

近20年接受美学与中国古代文论研究综述

80年代初，中国学者开始以西方接受美学为参照，重新审视中国文论中有关读者的审美接受思想。20年来，其研究经过移植、尝试、系统探讨 三个阶段；研究体现了作者、作品、读者三个不同的层面；研究方法上历史与逻辑相结合，理论与实际相结合，中西比较寻同存异，取得了很大的成绩。