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751.
隐士与中国传统农学   总被引:4,自引:1,他引:4  
隐士是中国古代社会的特殊产物,作为士,他们掌握着一定的文化知识,而作为隐士,他们又不得不自食其力,且多以农耕为生,知识与农业生产实践的结合,产生了隐士农学家和隐士农书,并在中国农学史上占有举足轻重的地位。本文探讨了隐士农学家的产生、隐士生活对农学的影响,并对隐士的农学贡献进行了评价。  相似文献   
752.
753.
本文用简明的泛函分析方法证明在区域Ω上的非整数次Sobolev空间Hs(Ω)的稠密性定理,即当且仅当s≤1/2,空间C0∞(Ω)在Hs(Ω)中稠密。并进一步推出,空间H0(Ω)=L2(Ω)与Hs(Ω)(0<s<1/2)函数的差异.这种差异表现在边界邻域的性态上.  相似文献   
754.
企业作为一个社会有机体,要自立于社会,除了必须拥有雄厚的科技力量、精湛的管理技术、灵敏的信息网络外,还必须有其独具一格的风貌,即有其独特的文化显现。企业文化表现出从战略高度主导着企业的发展方向,体现着独立的企业形象、企业精神,显现出企业经营管理的灵魂所在。我国在社会主义建设中就曾出现过以“孟泰精神”、“铁人精神”为代表的中国企业文化。改革开放时期,深入开展企业文化研究和加强企业文化建设,必将有助于促进我国企业改革的深化,巩固企业改革的成果;有助于改善、改  相似文献   
755.
关于农村与农业紧迫问题的思考ThoughtsonPressingProblemsintheCountrysideandAgriculture¥//贾大明(农业部中国农垦经济研究与技术开发中心,副研究员北京100810)近年来,我国农业和农村经济正继续...  相似文献   
756.
我国城市总体布局的现状及至2010年展望杨洁(国家计委国土开发与地区经济研究所,北京100824)PresentStateoftheOverallLayoutofChina’sCitiesandItsFutureOutlook¥//城市布局是城镇体系...  相似文献   
757.
汉字是记录汉语语音的书写符号,它笔画繁多,结构复杂,数量庞大,学习和书写十分艰难。因而,近百年来我国的字改革运动非常活跃,解放后,国家更把汉字改革列为社会主义化建设的重大项目之一。但人们对汉字改革的认识历来没有统一过,不少人曾极力主张汉字必须是拉音方向;有的人反对汉字改革,更反对汉字拼音化,提出了种种理由。电脑技术成功地用于处理中信息,给反对汉字改革论提供了有力的根据。汉字编码的研制突破了电脑输入汉字的难关,我国目前上机使用的汉字编码软件已有百余种,其中以“五笔字型”码影响最大。本认为汉字编码中的一种,可望被认可成为老幼皆宜用于电脑写作的“第二字”。人们还看到古老汉字的辉煌前景,信息时代的发展趋势表明,未来国际信息高速公路需要一种作为中介语的世界字,那就是类似汉字性质的图形字。  相似文献   
758.
西方悲剧精神在于积极的斗争:英雄人物在冲突中用行动来抗争,最后用生命将冲突推向顶峰,以体现自我在斗争中的最大价值。中国悲剧精神主要是忍耐:善良弱小的人物在冲突面前采取自我克制的态度,其皆大欢喜的结局是冲突的缓和,是对忍耐的肯定。中西悲剧精神的区别体现了两种文化的根本差异.是导致中西社会不同历史进程的重要原因。  相似文献   
759.
760.
《续汉书·律历志》中的“候气之室”是中国古代高级隔音室,方以智记载的“瓮墙”隔有满足日常生活的隔声需要,这表明中国的古代的隔声技术已达到很高的水平。  相似文献   
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