“崇尚科学 爱我中华”第九届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛来稿选登

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福建南平一中华菊头蝠种群年龄结构及相关特征

采用臼齿磨损度与牙齿牙骨质生长线年龄鉴定法,对福建南平采集的一中华菊头蝠(Rhinolophus sinicus)种群42例成体样本进行年龄结构及相关特征的研究.臼齿磨损度是对左侧第1上臼齿磨损情况进行测量,以臼齿齿冠磨损面的宽度与臼齿外侧牙龈线至中间齿尖的高度之比估算,再根据其分布人为划分4个磨损年龄组.同时对标本左侧第1上犬齿切片进行石蜡包埋切片以观察其牙骨质生长线,用以鉴定其年龄.最后综合比较分析二者结果,探讨了2种方法对年龄鉴定的一致性.结果表明:利用牙齿磨损度推算的蝙蝠年龄与牙齿生长线鉴定的年龄基本一致,但是前者对头骨和牙齿不产生损伤,操作简单方便,是科学可行的鉴定蝙蝠年龄的方法.同时也表明福建南平种群应为稳定型种群,在繁殖期间雌雄比近似1∶1;雌性个体一般在2龄及以后才参与繁殖.此外,主成分分析的结果显示无法通过外形指标和头骨指标对成体中华菊头蝠进行年龄上的区分.     

中华经典研读之《易经·系辞》一百零一

断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸《小过》。 这段话的原意是：断削木头作为杵，挖掘地面形成臼，臼杵的便利，万民得其助益，这大概取象于《小过》卦。     

中华经典研读之《易经·系辞》一百零四

<正>古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》。这段话的原意是:古时丧葬,只用薪草厚厚裹覆死尸,埋葬于荒野之中,不聚土做坟墓,不植树为标记,丧期也没有定数,后世圣人改用棺椁下葬,这大概取象于《大过》卦。逐字逐句来看,"葬",臧也、藏也。"厚",深、多也。"衣",依也,上日衣,下日裳,象覆二人之形。"薪",柴草。"厚衣之以薪",就是用较多的柴草包裹尸体。"中野",就是荒野之中。"封",起坟也。"树",植树也。"不封不树",就是不积土为坟,不种树以标其处。"后世圣人",指的就是黄帝、尧、舜。"棺",盛放死者的木制葬具。"椁",套在棺外的外棺。"棺椁",则指棺材和套棺(古代套于棺外的大棺),泛指棺材。     

从中国共产党的执政经验认识马克思主义学习型政党建设

党的十七届四中全会明确提出"建设马克思主义学习型政党,提高全党思想政治水平"的要求,把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略。这是在新的历史条件下对我党的优良传统和建党经验的继承和发展,对于进一步提高我党的执政能力和执政水平具有重要的战略意义。     

浅谈中华红叶杨在干旱地区城市园林中的应用

伴随着人们生活水平的不断提高和现代化进程岛不断发展，绿化面积逐年增大，对花草树木的品种档次要求也越来越高，但适合本地园林绿化的花单树木很少，更谈不上优良品种，严重制约着城市绿化和小区建设。中华红叶扬作为优良园林绿化树种，有较强的耐旱，耐寒特性，适用于当地干旱地区的城市绿化建设。     

“崇尚科学 爱我中华”第六届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛征稿启事

为弘扬爱国主义精神,促进少儿科教事业发展,充分激发少年儿童的创造及动手能力,展示少年儿童的科学发明及艺术作品,由安徽省老科技工作者协会主办,安徽省新安画院、安徽省科学教育研究会。     

“崇尚科学 爱我中华”第五届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛获奖名单

由安徽省老科技工作者协会主办，安徽省新安画院、安徽省科学教育研究会、少儿科技杂志社承办的“崇尚科学爱我中华”簪五届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛最近圆满结束。组委会聘请了著名儿童文学家、画家、书法家、作家、学者组成评审团，本着公平、公正、公开的原则，对本届大赛的参赛稿件进行了评比。现将评比结果公布如下：