中国共产党“四史”学习教育的历史溯源、核心要义与目标向度

中国共产党“四史”学习教育的源头可追溯到民主革命时期对党史学习教育的重视,改革开放后形成学习新中国史、社会主义发展史的理念,党的十八大后又提出学习改革开放史,由此形成了完整的“四史”学习教育概念。就其基本内涵而言,汲取“四史”中的经验教训以指引现实是核心蕴意,用“四史”中的伟大精神鼓舞人是一贯宗旨,抵制歪曲“四史”的错误思潮是内在要求。坚定党员干部的理想信念、夯实青少年的信仰基石、引导人民树立正确的历史观、促进全体人民紧密团结在党中央周围,是中国共产党“四史”学习教育的目标向度。深入研究中国共产党“四史”学习教育,能够为推进当前以党史为重点的“四史”学习教育活动提供理论依据。     

中华民族共同体意识教育研究述评与展望

近年来,随着“铸牢中华民族共同体意识”引发各界关注,有关“中华民族共同体意识教育”的研究也相继出现。目前学界对“中华民族共同体意识教育”研究成果较多,在基于不同视角和学科背景之下,对这一话题展开了相关论述与研究。文章从“中华民族共同体意识教育”的内涵、主体、客体、路径和意义等五个方面对现有研究进行了归纳总结,指出在内涵研究、教育客体的拓展、实践路径的创新以及教育实践的实效性等方面的研究有待加强。     

惟有牡丹真国色

我国是世界牡丹的发源地,牡丹遍植祖国大江南北,除海南省外,所有省、市、自治区均有栽培。牡丹浑身是宝,花可观赏,根可医病,种可榨油。牡丹花文化源远流长、深入人心、灿烂辉煌,诸多形式的艺术品中常有牡丹的芳容,可谓中华民族的图腾,牡丹文化已经融入了中华民族的血脉。牡丹在观赏和药用两个方面均为世界上早期被应用的植物之一,目前已成为全球化的著名花卉和中药材,牡丹在国际上有中国花之美誉。     

软实力语境下中国统战文化的弘扬和发展

国家的强大民族的复兴不仅需要＂硬实力＂,更需要＂软实力＂。在国际软实力语境下,提升我国的＂软实力＂成为重要而急迫的任务。完成这一战略任务离不开统战文化的弘扬与发展。可以通过弘扬统战文化优良传统、发扬中华民族优良传统文化以及努力构建社会主义核心价值体系等途径,弘扬与发展统战文化。     

论各民族认同与中华民族认同的整合

各民族认同和中华民族认同是两种不同层次的民族认同,其产生的根源也不同。二者的关系有一致性,同时也有冲突性的一面,不论是一致性还是冲突性,对民族关系和国家稳定都产生巨大影响,笔者认为对两种认同进行有机整合是必要的,也是协调二者关系的最好途径。     

传承与变迁:酒在舌尖上的历史

关于酒的民族记忆和工艺变化古今中外,人们一直在探索更好的制酒工艺,更丰富的品种和更佳的口感。对于酒的口感,人们一直在不断地探索中丰富和完善。在人类文化的历史长河中,酒已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征。在中华民族五千年的历史长卷,酒和酒文化更是书写了其中的许多精彩篇章。通过饮酒,人们追求自由、创造艺术,养性怡情、获得享受,增进了解、促进交往……在一次次的觥筹交错、推杯换盏中,酒的种类和口感也在传承中创新,在发展中改变。     

四海之内：地理环境对中华民族多元一体格局形成的影响

相对封闭的地理环境为中华民族从多元走向一体镶嵌了“自然框架”.地域优势利于农耕文化与游牧文化的整合,为中华民族的发展带来了动力.辽阔疆域极大提升了中华民族的整体抗御风险能力.千百年来,中华各民族“你来我去、我来你去,我中有你、你中有我”,已经成为一个息息相关的有机整体.展望未来,如何在剧烈的环境变迁中保存各民族固有文化,使各民族居住地域与“美丽中国”相得益彰,将是新时期民族工作的重要课题.     

数据

【七条】中国互联网大会倡议共守“七条底线” 在8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议,全国互联网从业人员、网络名人和广大网民,都应坚守“七条底线”,营造健康向上的网络环境,自觉抵制违背“七条底线”的行为,积极传播正能量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。     

试论中国梦与中国特色社会主义的二维关系

中国梦即实现中华民族的伟大复兴,建设中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。中国梦与中国特色社会主义之间的关系是辨证统一的,中国梦为中国特色社会主义提供价值归依;中国特色社会主义为中国梦的实现提供实践基础。新时期,须在加快推进中国特色社会主义的新征程中,实现中华民族的伟大复兴的中国梦。     

实践标准的政治向度

真理标准问题大讨论开启了近30年来中国思想解放运动的闸门,推动了中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,但在讨论兴起之初,却遭到了“两个凡是”错误路线的抵制和攻击。在关键时刻,是邓小平同志公开站出来支持了真理标准的大讨论,他指出：“关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是关系到党和国家的前途和命运的问题。”因此,我们不仅要从理论上认识真理标准的重要意义,更要从政治上认识真理标准的重大意义,弄清楚实践标准的政治向度。