文化全球化语境下的革命叙事——以《圣天门口》为例

在文化全球化的语境下,革命叙事挣脱了特定国家、特定族群、特定历史时代的视域局限,另一方面,又由于对传统的文化资源、文学遗产的继承,不能不在其书写层面呈现出对于传统的“影响的焦虑”；因此既在立意的高蹈与宏大主题的意义承担方面用力过度,又在文本层面呈现出文化全球化与本土化的融合、分裂与对立.     

未来通信技术探讨

我们可以非常真切的了解到未来的通信技术所要发生的翻天覆地的变化,以及这些变化对于现实社会以及社会当中我们每个人的影响。所以,我们一定要充分的认识到未来通信技术的发展方向。因为,这些方向是我们作为一个通信企业所必需要努力开发建设的重中之重,因为只有这样,我们才有可能牢牢的把握住未来通信企业的方向以及整个行业的关键技术及命脉,只有这样,才能将我们自己的通讯企业做大做强,使企业在激烈的市场竞争中立于不败之地。     

论刘震云《一句顶一万句》中乡土叙事的去历史化倾向

2009年,刘震云出版了长篇小说《一句顶一万句》,震惊文坛。这部小说有别于传统乡土小说的叙事风格,不再依托历史叙事,而是通过荒诞的人物、经历和语言消解了长期存在于乡土小说中的历史因素,向人们展示了一个更为真实、更具原生态的乡土画卷。这深刻体现了刘震云在经历了20世纪90年代＂故乡的神话＂的坍塌后,试图通过叙事方式的改变来修补矫正小说精神世界与写作手法复杂性与相悖性的有力尝试。     

试论《皇天后土》的叙事技巧及艺术品格

周同宾的《皇天后土》不仅在他的整个散文创作中具有里程碑的意义 ,而且以其内涵的深厚、形式的新颖在新时期散文中占据了重要地位。周同宾写农民的心理状态和生存状态 ,折射出时代和社会的变革 ,具有文学和史学的双重价值。     

从叙事学角度解读《月牙儿》与《阳光》

《月牙儿》和《阳光》是两篇关系十分密切的小说。它们结构相似，内容互补，主题一致。两篇中的主人公经历了相同的行动序列，为了自己的愿望都付出了不懈的努力，并且在滑过了不同的轨迹之后，得到了相同的悲惨结局。两篇作品的内容相互映照、交叉互补。在对主人公悲苦命运寄予极大同情的基础上，两篇作品共同表现了复杂的、多向性的主题。     

多样叙事 三线贯通 突显立体生活画卷——毕四海小说《大官小官》解读

小说《大官小官》通过多样化的叙事方式和三线贯通结构技法,向读者展现了一幅立体的官场生活画卷。     

文学叙事与人神之恋的最初形态

文学叙事首次出现于战国晚期，它有别于以歌谣为主体的抒情文学以及源于巫官文化的史传叙事，是故事性、虚构性和寄托性的有机整合。文学叙事的初步发展，标志着个体文学创作时代的来临。以辞赋文学为代表，屈宋首创的人神之恋是文学叙事的典型主题，人神之恋最初表现为“以性娱神”和“性梦之爱”两种叙事模式，文学叙事的本质和意义，最终决定了人神之恋的基本特征以及后来相关文学的创作风格。     

论小说《山楂树之恋》特殊的爱情叙事方式

艾米小说《山楂树之恋》在网络时代迅速窜红,甚至让无数名利场上的大腕人物为之潸然泪下,被称为"史上最干净的爱情"。它之所以能获此殊荣,是因为其在爱情叙事方式和审美特质上打破常规,实现了男女性别的角色反串、精神恋爱的高调礼赞、身体叙事的边缘淡化以及革命意义的反向解读。     

叙事主题的转换性：古代白话短篇小说与戏曲的双向互动

由于时代的审美风尚及创作者的动机、心态等主客观因素的影响,同一故事在白话短篇小说与戏曲的双向互动中,如广泛流传的＂杜十娘＂、＂白蛇传＂、＂十五贯＂故事,随着不同时代叙事者个人情感的投入以及对叙事材料的控制,致使叙事主题发生转移或质变,有一定的可转换性。     

“思想道德修养与法律基础”课程中蕴含的基本道德价值群及其接受途径

"思想道德修养与法律基础"课程蕴含着丰富的内容,客观上给教育者提出了"教什么?"及"怎样教?"的问题。基于"思想道德修养与法律基础"的文本以及道德价值的特点,可以提炼出善、公正、责任、关怀、高尚等价值作为基本的道德价值群。其接受途径有传授、叙事伦理、道德经验的体验等方式。