论中国现代家族家庭小说中父子关系的叙事模式

“父与子”是一个不断被重复的文学母题,“父与子”的先验矛盾决定了文学中的“父与子”母题有着一种普遍性模式,这一模式在形式上表现为父子二元要素既相互对立又相互依存。在内容上则意味着对象征秩序的维护与拒斥。通过梳理中国现代家族家庭小说,可发现在中国现代家族家庭小说文本中,父子关系的对立隐喻着传统封建象在秩序下的民族遭际,小说文本普遍采用二元对立的叙事模式及家族逆子视角与“俯视”视点。中国现代家族家庭小说正是在“父与子”的反抗和牵扯中形成了独具特色的叙事模式,营造反叛与背离的叙事张力。     

谁是权威的叙事者——关于The woman in the black《黑衣女人》的女性主义叙事

苏珊．希尔在她充满女性主义意识的哥特小说The Woman in the black《黑衣女人》中,她塑造了内心与外表反差极大的女鬼形象。为了排除她本人女性人格的任何迹象,借此以男性人物Kipps柯普斯为中心的叙事格局,并且以一个虚幻的、恐怖的故事情节来反映女性的悲惨命运。用这样巧妙的叙事策略在文中有力地渗透了她的创作意图,尤其是她所想表达的强烈的女性意识。     

尼柯尔的意识密码——《夜色温柔》女主人公的心理分析

菲茨杰拉德的杰作《夜色温柔》描写了男主人公迪克·戴弗＂美国梦破灭＂,理想沉沦的故事。小说的女主人公尼柯尔被批评家认定为他的陪衬,没有得到足够的重视。然而这部小说是以尼柯尔与其父亲的乱伦事件为核心,按照弗洛伊德的经典叙事结构＂原因、结果、谴责＂来叙述故事的,解读尼柯尔的思想意识对理解小说的主题至关重要。本文试图以心理分析叙事学的理论来分析尼柯尔的意识密码,还原出逐渐走出＂恋父＂阴影、寻求精神独立的人物形象。     

叙事在高校学生思想政治教育工作中的作用

传统的学生思想政治教育,以说理教育为主,而学生因长期听老师讲大道理,产生了不接受或被动接受的情况,教育效果自然不理想。叙事是一种久远弥新的思想道德教育方式,它通过故事传递价值,引导人生,具有开放性和启发性,能引起被教育者主动思考,从而增强教育效果。叙事对于传统的学生思想政治教育理念,是一种突破,是一种更行之有效的教育方式。     

知识分子、革命与二十世纪中国历史——评田中禾长篇小说《父亲和她们》

作为一部重要的长篇小说,田中禾《父亲和她们》的根本思想艺术价值主要体现为作家用一种双重的后设叙事的方式,紧紧地抓住了人性与革命的矛盾冲突这一核心命题,进而对于20世纪的中国革命进行了堪称深入的批判性反思。     

试论叙事学视野中的《歧路灯》“戏曲因素介入”描写

《歧路灯》中存在着大量的"戏曲因素介入"现象,此种现象虽然在学术界已引起不少学者的关注,但这种关注大都停留在《歧路灯》"戏曲因素介入"本身的观照上,对"戏曲因素介入"所引发的叙事美学方面的功能和意义却罕见提及,甚至尚未予以关注。从叙事学的角度切入,来解析《歧路灯》中"戏曲因素介入"的美学特色及审美价值。认为,"戏曲因素介入"描写对人物形象塑造、小说情节结构、叙事风格等方面起到了重要的作用。     

析《出埃及记》的叙事艺术

《出埃及记》在《圣经》中占有非常重要的地位，对以色列民族的团结和发展影响深远。《出埃及记》具有口述化的叙事风格、线性的叙事手法、为意识形态和人类生活服务的叙事理念，其叙事艺术精湛，叙事技巧高超。     

小说《林中之死》的叙事结构

拉波夫提出的叙事结构为语篇分析提供了一个有效的方法。他的叙事结构包括六个部分：点题（abstract）、指向（orientation）、进展（complicating action）、评议（evaluation）、结果（result）和回应（coda）。本文意在通过拉波夫的叙事结构分析小说林中之死,进而揭示作者的态度以及小说的主题。     

主观性叙事、视角同情和文本意义——川端康成《雪国》新论

川端康成《雪国》将驹子和行男的爱情悲剧隐藏在岛村的主观有限视角背后,经验性阅读的＂视角同情＂因此可能被误置于文本中的＂不可靠叙事＂之上,进而导致意义阐释的模糊。批评应当对各主体视角之间的关系进行细致的分析,避免对文本特征的误判和意义的流失。     

叶圣陶早期童话的重复叙事研究

叶圣陶早期童话中的重复叙事是普遍存在的,这种重复叙事的形成,既是作家尊重儿童欣赏心理的表现,又是由于人类的文化心理原型——重复原型的存在。这种重复叙事在叶圣陶的早期童话中主要表现为语言和行为的重复、情节的重复两个方面。