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101.
魏饴 《武陵学刊:社会科学版》2005,30(5):107-107
20世纪90年代中期开始,国内许多高校在有识之士的强烈呼吁和教育部的直接推动下,逐步加强了对大学生的文化素质教育.进入新世纪以后,国家对传统文化的重视也明显增强.2004年7月,国家开始实施“汉语桥”工程,包括在海外建立孔子学院和对外汉语教学基地等10个项目,其中在海外建立100所孔子学院的举措,尤其引人瞩目.同年11月,中国第一所海外孔子学院在韩国首尔举行挂牌仪式.随后,美国、瑞典、澳大利亚等国的孔子学院也相继成立.可见,随着我国国际地位的不断提高,中华传统文化的传播与接受,将形成世界文化发展进程中又一个新的浪潮. 相似文献
103.
魏云 《大理学院学报:综合版》2005,4(2):25-29
当代彝族散文整体上具有写实倾向,产生了一批富于表现力、充满激情与力度的杰作;同时,拘泥于生活现实对艺术表现的自由也有所限制,文学观略显单一。以写实为基点,一些当代彝族作家逐渐走向“文化大散文”,深掘少数民族审美特质,贡献出许多新的文学意象。因此,突破单一化的文学观、走向更加自觉的文体探索、开掘民族审美文化的新内涵,产生自己的文体家,是彝族散文走向当代形态的重要环节。只有获得文体的自由与自在,当代彝族散文才能够超越民族风情之展现,对自身民族深厚的审美意识有一种新的认知,进而为中国文学艺术做出不可替代的贡献。 相似文献
104.
105.
106.
教育创新与增强文化竞争力相互影响、相互促进.教师教育创新是一项系统工程,也是教育创新的关键之所在.本文试图从如何推进教师教育创新,夯实文化竞争力基础入手作一些探讨. 相似文献
107.
108.
因果性、直观性、个体性与量子力学——试析保罗·福曼关于魏玛文化与量子力学发展之关系 总被引:2,自引:0,他引:2
量子力学具有许多经典力学所没有的特征——比如非因果性、非直观性、非个体性等,也由于这些特征引起人们的极大兴趣及广泛讨论。然而,这些特征在多大程度上是理论本身所具有的或是人们所希望赋予的却很少有人注意到。美国当代著名科学史家及社会学家保罗·福曼(Paul Forman)从科学社会学的角度对此作了深入的分析并提出量子力学的发祥地——德国魏玛文化对理论的表述特征产生过重要影响等独到见解。本文拟对福曼的观点进行介招和分析。 相似文献
109.
本文从古希腊独特的社会文化形态作为切入点,探索求解了数学思想史上著名的“克莱因问题”,从而破解了希腊证明几何学的成因之谜。古希腊社会在从氏族社会向民族社会转轨变形的过程中,爆发了一场绵延数世纪的思想启蒙运动。希腊人从宗教神学中解放了出来,开始了对世界的理性思考,他们为了解决社会秩序的重组问题,提出了以法治国的政治主张。从此希腊社会走上的法制的轨道。在古典的民主政治和商品经济形成的同时,古希腊民族也孕育出了一种独特的文化形态——古典的理性文化或科学文化。希腊几何学正是在这种以法律文化为核心、以语言文化为生长点的理性文化中诞生、形成和发展起来的。希腊哲学文化则是使公理几何学最终定型的关键因素。 相似文献
110.
泰尔凯是19世纪数学史家。与同时代抱有“欧洲中心论”偏见的西方学者不同,他接受并向西方介绍非西方传统的数学成就;与此相类似,他也重视女性数学家的成就,并为她们树碑立传;他重视数学与哲学的结合,提倡自然科学与人文科学的融合;他也是关怀数学史教育价值的早期数学史家之一。泰尔凯的思想具有一定的前瞻性。 相似文献