梁山泊宋江和征讨方腊的宋江并非一人

宫崎市定(1901—1995)是日本颇负盛名的东洋史学家,也是战后日本"京都学派"的第二代巨匠。其著作《宫崎市定全集》共25卷,几乎包括汉学全部领域,从社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织各方面对汉文化的发展进行了深刻的研究。《宫崎市定说水浒》是其中的第12卷。尽管此书并不是一部严格意义的学术著作,但是其中也包含有相当深厚的学术意蕴。在该书的《前言》一开始说:"从少年时代起,我就是一个《水浒传》迷。"初中三年级时,他对带有北齐插图的高井兰山译本《水     

广西凤蝶科和粉蝶科区系成分初探

广西科学院生物研究所和广西大学农学院植保系、广西农科院植保所、桂林叠彩山蝴蝶馆于1962年～1999年对广西蝶类昆虫进行调查和采集,共采集蝴蝶总科11科195属467种(含亚种),标本4万余号.经鉴定,其中凤蝶科(Papilionidae)有66种(含亚种),隶属2亚科18属;粉蝶科(Pieridae)44种(含亚种),隶属2亚科14属.凤蝶科(Papilionidae)中有9个亚种为广西新记录.作者依据这些已知种,探讨广西蝶类(凤蝶科和粉蝶科)的区系组成特征,为进一步研究广西蝶类乃至昆虫区系的全貌提供参考资料.     

东洋咖喱台湾味

正原产印度的咖喱,辗转英国、日本,才来到台湾。四十多年前的台湾,物资供应不算充足,发育中的孩子只能拼命吃米饭,一顿可以吃两大碗米饭。由于副食缺乏,浇上酱汁也能吃得津津有味,如果能吃盘咖喱饭,真可说是天大的     

福泽谕吉与冈仓天心自由观之比较

福泽谕吉与冈仓天心都处于日本社会局势风云变幻的时代,身为知识分子都密切关注国家的命运及其近代化的发展,虽然二者对待西洋文明与东洋文明的态度上看似对立,但他们都站在各自的立场利用言论企图统一人民的思想,启发人民心智,而终极目标都是追求日本的独立自主.本文选择二者的自由观来对这一观点进行印证.     

Civilization与“文明”——以《时务报》为例分析“文明”一词的使用

中国源于古代的“明”一词在近代被赋予了新的涵义，是英语Civilization的译词。新义“明”根源于西洋，但直接来自东洋。19世纪末20世纪初“明”在中国时兴起来。《时务报》中所出现的“明”一词的涵义及使用情况，从一个侧面反映西学在近代中国的兴盛情形、日本化对中国知识分子的影响以及近代知识分子欲“变法图强”的强烈呼声。     

东洋迷梦:西方视野中奇异的“他者“

西方世界眼中的日本形象,既带有西方世界的眼光,又存在日本对西方世界的迎合.这是东西文化撞击的一种譬喻,它裹挟在全球化的风暴中,需要警惕的审视与反省.     

日本的东洋史研究

日本的东洋史研究，中国史占绝对多数。回顾东洋史研究，是按王朝和地域确定研究范围；文学的两大中心东京帝国大学和京都帝国大学有着不同的治学风格；对中国各时代的研究都有代表性的学者涌现。最近证实个别问题的研究较多，题目多种；人们关注新发掘的资料；中日历史学界考察、交流情况越来越多。日本除了在大学增设东洋史专业教育外，还拥有专门的研究机构，刊载东洋史的学术刊物陆续涌现。     

南岭南部北江源地鱼类区系及东洋区北侧界的划分

在浈水上游产江源地亚历河采集到鱼类40种和亚种,分隶于5月13科31属,以骨鳔类为主,其中鲤形目种类占67．5％,鲤科占鲤形形目的70．49％,既有老第三纪原始类群的的裔类,又有南亚暖水性鱼类,东陂拟腹吸鳅,侧条光唇鱼,宽鳍Su等适应山溪急流生活的生态类群占明显优势,浈水源地的鱼类区秒东洋区的特征比较明显,根据Ba亚科占鲤科类31．58％,以及东洋区鱼类占全部种类的36．24％,而鲂鳊、鲴、鲢、雅罗鱼五亚科种类仅占26．33％等特征,认为将南岭作为全北区与东洋区的分界线更符合客观事实。