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61.
基于对我国东北科技史研究薄弱状况的认识,本文试通过对东北科技史基本特征和文化意蕴的揭示及对东北老工业基地振兴实践意义的讨论,以此唤起学界对东北科技史研究的兴趣。  相似文献   
62.
运用考古材料和文献相印证的方法,追述了汉唐之际中日两国频繁的服饰文化交流,指出中国的服饰在饰品、织物、服装样式、服饰制度等方面对日本服饰乃至政治、社会生活都产生了深远的影响.  相似文献   
63.
对于中国戏曲史上的两大戏曲类别元杂剧与南戏(明清两代称为传奇)之主角正末,正旦与生,旦,人们习以为相同的,然而考察其作品实际,二实有重大差异,正末,正旦既可扮演主要人物,亦可扮演次要人物;二的关系既可为夫妻或情侣关系,亦可为其他关系;一剧之中或有正末而无正旦,或有正旦而无正末,而南戏之生,旦则只扮演剧中的主人公,且二必为夫妻或情侣关系,且有生必有旦,有旦必有生,究其原因,在于末与生,正旦与旦所代表的人物范型的不同以及这两大戏曲类;别题材的传统与音乐组织的不同。  相似文献   
64.
回顾了对共振论进行批判的历史,并归纳出批判共振论留下的教训。  相似文献   
65.
66.
中缅边境小乘佛教与现代化运动的冲突与磨合   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着改革的深入,云南沿边地区的开放也不断扩大,古老的小乘佛教与现代化运动相撞,在寺院教育与现代科技教育、教规与法制及佛教信仰与现代化生产、生活方面发生了激烈的冲突。作为传统文化组成部分的小乘佛教,随着冲突的激化而逐渐改变并纳入现代文化圈,并将随着现代化运动的深入而不断发扬光大。  相似文献   
67.
认为过去献所戴黄帝的许多发明并非黄帝一人所为,而是黄帝时代中华明成就的集中体现;衣、食、住、行等方面的成就在黄帝以前已经有了,到黄帝时代又得到了较大的发展,并极大地影响了其后中华明的诸多方面。旨在真实地呈现中国上古,尤其是黄帝时代技术发明的辉煌成果,以弘扬中华明的优秀传统。  相似文献   
68.
从宋代闽赣词人用韵看-m的转化   总被引:1,自引:0,他引:1  
考察汉语语音史,不能仅仅依据韵书的记载,而应根据实际的语音材料。语音材料大量地存在于韵文之中。-m的转化是音韵史分期的一个重要标志,但-m的消变起于何时。历来尚无定论,本文通过对宋代闽、赣词人用韵情况进行考察认为:-m的消变始于十一、十二世纪。  相似文献   
69.
70.
在日本,已经有许多人从各种不同的角度对鲁迅进行过研究。对鲁迅作品的认真阅读和研究,给日本近代的思想、文学的素质带来一片光明。我缺乏充分论述的准备,因此,下面记载的,只是就资料与问题整理为目的的一份笔记。  相似文献   
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