东汉崔氏家族生态文化探析

东汉崔氏家族所处的地理位置影响着他们的性格,又带给他们文化的给养。官方的文化导向使他们重视经书,蓄积了深厚的文化功底。博学的家风使他们耳濡目染,得以诗书传家。志同道合文士的相互砥砺更促进他们的进步。     

东汉五原太守崔窘边疆开发的理论与实践

针对东汉后期土地兼并，中原人民流离失所的情况，崔主建议把边疆地区作为移民开发的理想场所，并把移民开发的作用提到了新的认识高度。在任五原太守期间，他推广先进的生产技术，建立和完善抵抗北方游牧民族的防御体系，使五原郡经济发展，社会安定，为维护东汉王朝在边疆统治的稳固做出了贡献。     

为什么又统一了

甲说：东汉末年,群雄割据。曹家吃不掉谁,刘家巩固不了谁,孙家决不服从谁,结果分裂了。 乙说：那么,后来为什么又统一了？ 甲说：后来,魏国腐败了,蜀国昏庸了,吴国顶不住了,结果被统一了。     

联邦主义的实验——民国初年的联省自治运动

清代末期,地方督抚权力不断上升并干预中央。民国初年的中央几乎完全不能过问地方政府的事务,实行联邦政治的思潮也一直随着时局变动而反复,30年代的南京政府依然重演着中央集权与地方自治斗争的历史。     

中国历史上的“盛世”为何大都短命

所谓盛世,就是内无严重的政治腐败,外无迫在眉睫的敌国外患,社会治安良好,老百姓普遍能吃饱饭的时代。在中国历史上,这样大规模的盛世出现过三次,即汉文景之治、唐代的贞观开元盛世及清康雍乾盛世。除了这三大盛世,还有过几个小规模的盛世或治世,比如东汉的“光武中兴”、隋代的“开皇之治”、明代的“仁宣之治”。甚至在大分裂的背景下,一蜂角落里的小王朝也取得过不错的治理成就。比如十六国时期南侵之前的前秦苻坚,     

东汉空间天球概念及其晷漏表等的天文学意义——兼与托勒玫《至大论》中相关内容比较

论述了东汉《四分历》前后首次出现的一些球面天文概念,并把它们和古希腊有关概念进行比较;在此基础上,进一步探讨了《后汉书》中晷漏表和黄赤道宿度表的天文学意义,认为东汉时期在测算实践的基础上已经初步尝试并基本建立了一个空间天球模型。关于古代中国的"似黄纬",在托勒玫天文学中可以找到类似的概念。比较了东汉和古希腊对于太阳视赤纬、黄赤道坐标变换、昼夜长度和天体中天等的计算方法和考虑问题出发点的异同,前者比较重视测算实践,而后者则建立在球面三角学的基础上。东汉《四分历》为后世"歩晷漏术"确立了基本模式,在中国天文学史中具有重要地位。     

新研究确认恐龙灭绝由小行星撞地球造成

有关恐龙灭绝的原因历来说法不同。一个国际研究小组3月5日报告说,根据他们广泛收集的多方面证据以及计算机模拟分析结果,恐龙等白垩纪末期的生物大灭绝,是由于一颗小行星撞击地球所致。